熊延昭脸如枣色，散出的仙威融入天地元力，在八荒血河车周围千里方圆内形成层层无形的波动，他脚下的山岭谷壑，这一刻也被压得崩裂粉碎。
这样的仙威，低级玄修不要说神魂意志，就是进入熊延昭千里方圆的范围之内，肉身晨骸都碾压至崩溃。
然而陈寻、徐峥、魏帝许春望、东御真君他们站在八荒血河车面前，都不足千里，也并没有刻意的去庇护身后的玄修将卒。
他们身后此时所聚集的十数万玄修将卒，仅占到出云城玄修将卒的百分之一，但他们都是宁可与宗门决裂、宁可受刑身死、也要抵_制九尊仙诏、不受乱命的玄修将卒。
他们胸臆间狂涌的悲愤跟决死意志，所汇聚形成的青色灵霭，就将欺凌而来的无上仙威撕扯得粉碎。
即便是四大侍魔、九大熊氏家将摧动八荒血河车，所形成的血色焰海，也被封挡在百里之外，再难逼近一寸。
熊延昭身后还有熊氏百万精锐，能结阵凝聚六樽堪比魔帝仙君的刑天战神，即便是出云城数十万玄修将卒，在陈寻的煽动下“哗变”，熊延昭都有决心“平叛除乱”。
即便是天道荡魔军从荡魔崖全出，也绝不可能抵不住他身后百万熊氏精锐的冲击。
然而魏帝许春望、徐峥、东御真君的站出，熊延昭就不得不考虑撕破脸之后的下场要怎么收拾了。
许春望不仅仅是魏国帝君，是驻守出云城四百万精锐魏卒的最高统帅，但他同时还是梵天宫的一脉宗主，所有梵天宫所属的宗族、部族兵马，只要是集结于青梧岭西麓的，此时都要受许春望的节制。
虽然慈渡仙人才是梵天宫的最高掌权者，但慈渡仙人避世潜修数万年，梵天宫以及附庸宗门、宗族、部族的权柄，实际上还是由魏帝许春望等人执掌。
魏帝许春望此时都站出来抵_制九尊仙诏，那意味着在出云城中，就会有更多的梵天宫所属弟子站出来，抵_制九尊仙诏。
而四百万精锐魏卒，更是完全受魏帝许春望掌握，只听从他一人的命令，此时已经结阵凝聚两樽刑天战神，出北城而去，要封堵熊氏百万精锐南下的通道。
熊延昭不由的想，他此时能做什么？
慈渡仙人虽然绝不会希望看到魏帝许春望此时站出来抵_制九尊仙诏，质疑他及其他仙君的权威，但难道会希望看到四百万精锐魏卒在青梧岭西麓灰飞烟灭？
熊氏百万精锐不能南进出云城，那是否就应该挥戈东向，直接杀入青梧岭北麓，将此时正以荡魔崖为核心集结的天道荡魔军击溃、剿灭，将陈寻这些个羿族余孽，一举铲灭？
只是熊延昭此时还下不了这个决心。
他是巴不得将云荒山的御魔大局彻底搅乱，好让神帝以救世主的姿态登场，但他不能让身后百万熊氏精锐都葬送在这里。
熊氏将来想在神帝的扶持下一统天钧境，也是要靠人的，也是要有相应的实力才能控制天钧的局面，号令诸仙道宗门。
要是熊氏子弟伤亡惨重，都葬送在青梧岭，神帝以救世主莅临天钧，就有可能抛弃熊氏，会在天钧重新扶持新的代理人，去统御天钧及附属的大小百千天域。
西陆熊氏可不想替他人做嫁衣，哪怕是替南陆熊氏做嫁衣也不行！
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气氛凝重如山岳压来，几乎令人难以呼吸。
苍穹间风割如刃，涡云狂卷，然而此时在出云城内外，两千多万的玄修将卒，他们心里同样也是寒风凛冽。
谁能想象在东胜洲雁荡山大捷、将卒玄修弟子士气大振之际，竟会突然出现这样的变数？
亿万凡民以及中下层玄修的命运，难道还要继续给那些站在芸芸众生之上、却又视众生如蝼蚁的仙人们操控玩弄吗？
难道还要让一个临阵脱逃、抛弃过亿万凡民，将百万玄修、千万将卒葬送魔族血口的仙人来统领他们吗？
能将最后的希望寄托在这样的仙人身上吗？
要是这样的话，他们怎么能看到胜利的曙光跟希望？
无数人心里充满这样的疑惑。
性情刚烈者，已然站出，即便是仙威难犯，即便是会立时引来杀身之祸，他们犹决意要与陈寻共进退，抵_制九尊仙诏的乱命。
性情柔弱者，或者说大多数玄修将卒还无法从旧有的宗门桎梏中挣脱出来，又或者说他们此前在血海魔劫所经历的一切，还不够惨烈，使他们在这一刻还没有毅然决然的勇气站出来，但他们心里同样有着不甘。
这不仅仅是纠缠于对永明岛陆沉惨败的反思，更挣扎于对消弥魔劫、魔灾的真诚企盼。
如果能让他们自由的在熊延昭与陈寻二人之间做出抉择，无数人都会发出愤怒的吼叫：“陈寻！陈寻！陈寻！”
一缕缕微弱到都感应不到的苍茫气息，在出云城的上空无形、无声、无色、无相的汇聚着，加倍的揉碎、聚合苍穹之上那遮覆万里的涡云……
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玄修神魂更强大、精纯，因而所产生的愿力更加强大，只是绝大多数的玄修都是逆天为己，以求长生，汇聚百万玄修愿力，从来都一个不切实际的幻想。
大规模的玄修，通常只能通过特殊的法阵、大阵，将他们的神魂意志临时聚合在一起。
但东御真君在这一刻，却清楚的看到没有经过所谓玄天大阵，数以万计的玄修，在百丈苍穹之上汇聚形成类