顶点小说>仙侠修真>朝元>第七十三章 武道三境

尽管知晓,可谢青云小小年纪,对男女之情不便多说,更何况是师父、师娘的情事,于是又和先前那般,挠头、傻笑。

见谢青云又是这幅模样,紫婴被逗乐了,语气跟着轻松起来:“莫说这些了,你不是想知道武道境界么,这便说与你听。”

小少年对南岭好奇,对妖灵好奇,可惜师娘也知之不多。不过接下来的武道境界,正是他数年前就一直想知晓的,师娘终于要说了,而且定会详详细细的说清、说明,谢青云越发兴奋,当下振作精神,端坐在那,认真听讲。

“不用这般规矩,又不是夫子教书。”紫婴摇了摇尾巴,这就开讲:“武道分为三大境界,武徒、武师,和武圣。”

“嗯?”谢青云挠了挠头,武师、武圣他是第一次听闻,应当是武者之上的境界,可这武徒……连武者都不是,也能算作武道三境之一?

紫婴哂笑,她瞧出了谢青云的疑问,当年她和钟景学武时,也是一般疑过,于是便细细解释起来。

武徒虽然不是武者,但却是每个人踏入武道的第一扇门,习武便由此开始,所以武道三境中,以武徒为第一境。

尽管如此,武徒却没能领悟武修的真髓,不曾开六识,无法引纳天地灵气入体,因此武徒只不过是体魄更强,力道更强,身法更强的常人。

武徒练武,也只能称之为习武,不能叫做修武。

从武师开始,六识开,灵元生,体魄也不可与常人同日而语,习武变成了修武,习武的人变成了武修者。自此之后,才可称之为武者。

武徒境界,分为三个阶段,外劲、内劲和先天。

武徒升阶的门槛有二,一是力道,外劲武徒需过百钧,一钧当于五斤,这百钧之力也就是五百斤力。内劲武徒则要两百钧力,先天武徒又增了百钧,达到三百钧力。

力道之外,尚有身法,身法虽然不能似力道那般以数值去量,可每一座武院中都有匠师打造的机关铜人阵,武徒想要升阶测考,其中一科,便是要进入阵中,在铜人的围攻下,游走躲闪。

其中铜人发动的数量,出招的速度,堵截的方位,以及阵法发动到停止的时间,都是可以根据测考目标的不同,依外劲、内劲和先天施以相应的变化的。

这些,谢青云也曾听过一些,可却从未像现在这般,听得如此清晰、详尽,也就自然越听越有滋味。

小少年知道,说过武徒,便要说起准武者了,这以后,他可是一点也不了解的,当下更是兴趣盎然,瞧着狐妖师娘,等待下文。

紫婴见状,轻轻一笑,继续讲了下去。

先天武徒练至巅峰,力达五百钧,五百钧为一石,一石力便是准武者的基准,这时候才可以参加准武者测考。

所谓准武者,只是一个过渡,武者和武徒的修炼法子相差颇大,需先以武丹引纳天地灵气入体,冲击人体大脊。

武丹,由荒兽内丹所炼,本身蕴含煞气。

虽是丹药,却不能服用,人族本身无法引纳天地灵气来修行,武丹便是作为引纳载体之用,而要想承受武丹的煞气,则必须练成准武者的体魄。

过了准武者考,就能获得第一枚武丹。

自然,武丹引纳的灵气有限,在不断纳入灵气的过程中,武丹也会随之化小,直至消逝。

武丹珍贵,不过紫婴却不需要,因为她是妖灵,本身便有内丹。

尽管如此,可引纳灵气的法子,内丹和武丹也大体相似,都记载于武经之中。

其中法门,先教的是准武者如何开六识,开古之后,在用以勾通元轮。

能够勾通元轮,便可将武丹至于口中,感悟天地灵气,以武丹为引,缓缓将灵气引入元轮,再经元轮炼化成灵元,冲击人体大脊。

冲开龙脊之后,力增一石,准武者本身就有一石力道,再增一石,就有两石的力道,这两石之力,正是武者的基准。

如若没有坚韧的青绿色生轮作为缓冲去将灵气炼化成灵元,以天地灵气直接冲击大脊,大脊会承受不了,会被冲垮、冲毁,轻则重伤,重则没命。

大脊,在人体背部,支撑整个身体,又称为龙脊。分为三段,其尾脊通四肢,身脊通五脏,首脊通血脉。

武道第二境,修的就是人体的大脊,以使之成龙。

因此这一境,被称为潜龙境,又因为高于武徒,这一境的武者都被称为武师。

和武徒一样,潜龙境分三个阶段,第一阶段要将尾脊温养成龙尾,洗练四肢。第二阶段则是将身脊温养成龙身,洗练五脏。第三阶段是将首脊温养成龙首,以洗练血脉。

灵元由天地灵气所化,其作用之一,便是用来温养龙脊。

冲开龙脊之后,尾脊中已存有第一枚武丹聚纳的灵气所化的灵元,随后就可继续用第二枚武丹引纳天地灵气,在元轮中炼化成灵元,再次储入尾脊之中,用以温养。

听起来武师修行,似乎只需要不断服用武丹,便可升阶了,其实不然。

每一枚武丹吸纳灵气,到消耗完,都需要枯坐百个时辰。

而且元轮作为化灵气为灵元之地,每吸收完一枚武丹所聚纳的天地灵气,就必须暂时停止。

之后要在不断的搏杀中,来体悟和炼化这些灵气,只有彻底将灵气炼化成灵元,储入龙脊之后,才可继续引入新的天地灵气。

若炼化不完全,就再次聚纳天地灵气,元轮承受不住,不只是无法继续修


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