楚子苓可不知这些人的想法。把伤患搬上车，她就开始了救治工作。先比划着让人点火堆，弄来个像是铜釜的容器烧起了热水。楚子苓立刻把车里翻出的几块白麻布，全都丢进水里消毒，准备晾干后包扎伤口。随后又抓了个看起来颇为伶俐的小丫头，绞尽脑汁说了半天，让她带着自己前往放置食材的地方。
从堆积如山的口袋里，楚子苓翻出了干姜、大枣和一袋黄褐色的盐巴，还意外的找到了些干艾草。在没有其他药材的情况下，有这些总算聊胜于无吧。
回到车上，她麻利的用水化开了盐块，先用盐水清洗过伤口，随后扎针止血，又用盐灸腹间神阙穴，温阳回脉。那人虽然仍旧未醒，但是血气缓缓复苏，昏迷估计只是脱力所致。她也看到了外面遍地的狼尸，仅凭一人，杀了那么多狼还能活下来，生命力着实没话说。现在缺医少药，也只能靠患者的生命力了。
轻轻叹了口气，楚子苓捡起放在一旁的乌木簪，按住凤喙，倒旋了两圈，簪上装饰用的凤便轻轻弹开，只见簪内金芒闪烁，九根长短不一，有尖有圆的金针，展露面前。这簪中有机括，藏的正是“古九针”，乃古时医家必备之物。早在《内经》里，便详细描述了九针的形制、尺寸和针对的病症，可惜古针法失传，现代针具又种类繁杂，功能齐全，更没多少人注重这古九针了。
相反楚氏一脉，得巧匠铸九针，藏于簪中，传下了些古针法。而沿袭针法，继承灵九簪，也成了楚氏传代的标志，二百年未曾断绝。直到三十年前国内大乱时，簪子才流落他乡，成了祖父心头憾事。到了她这一代，父亲早逝，家里的堂兄堂弟们对针术压根不感兴趣，唯有她这个姑娘，养在祖父膝下，爱上了这门医术。祖父为了她，打破了传男不传女的家训，悉心教导，把一身本事悉数传下，她也没有辜负祖父的希望，担起了继承家学的重担。而灵九簪，就是她花费了三年工夫，才循着线索找回的。
可惜，如今簪子回到了楚氏传人的手中，这一幕，却无人知晓了。
手指轻轻拂过闪着星芒的针柄，楚子苓合上了簪头，干净利落的盘起长，把那乌色簪子插在了髻中。
既来之则安之，现在的当务之急，是学会这里人的语言，搞清楚自己身在何方。剩下不过是本职工作，治病救人罢了。就算是来到了异乡，她也依旧是个医者。
不过出乎意料的，那个衣裙浮艳，气质高傲的女人再也没有出现。倒是之前被她抓壮丁的小丫头跑了过来，勤快无比的送水送饭，还学着她的模样，帮病人擦起身来。
面对浑身是血，接近**的男性患者，那妹子既不惧怕也不害羞，反而双眼亮晶晶的，擦的兴致勃勃。见她这幅不怕生的模样，楚子苓忍不住问道：“你叫什么？”
像是没料到她突然开口，对方吓了一跳，圆圆的眼睛眨巴了好几下，拍了拍胸脯，叽里咕噜说了一串。
这比之前那女人说的还难懂。楚子苓赶忙伸手打住，用指尖点了点自己：“我叫楚子苓，楚、子、苓。”又把手指转了个向，“你叫什么？”
小姑娘偏头思索了一下，恍然大悟似得笑了出来，出了一个简单的音节。楚子苓当然听不懂这个词的意思，只能艰难的模仿了一遍。被她的音逗乐了，那妹子咯咯一串笑，摆了摆手，突然扔了布巾，掀帘跳下车去。
“等等，危险……”楚子苓吓了一跳，此刻马车已经重新开动了，这么跳下去，很有可能摔伤。然而那妹子的动作颇为灵敏，如同头活蹦乱跳的小鹿，跑了个没影。过了大约五六分钟，她又飞快的钻回车里，把手中攥着的东西递在了楚子苓面前。
“芦苇？”楚子苓讶异的接过那根细细长长的草秆，有些摸不着头脑。这不是芦苇吗？就算还没长穗，她也能认出来。
对方却点了点芦苇，又指了指自己，重复了一遍刚刚说过的那个音节。楚子苓顿时明白了过来，这是对方在告诉她，自己名字的含义。可是问题来了，只有一个音节，是“芦”，还是“苇”呢？这念头一冒出来，楚子苓便就哑然失笑，谁说这里的芦苇，就读作“芦苇”了？就算古时，也有各种各样描绘动植物的专属词汇，懂点药理的她，怎会不知道这道理？
况且，还不知道这是个什么年代，是不是自己所知的世界。
心中像是被什么刺了一下，楚子苓突然想到了一个词，“蒹葭”。
“蒹葭苍苍，白露为霜”，这是《诗经》中的名句，其中的蒹葭，便是指芦苇。这个类古的时代，是否也存在同样的诗句呢？
把芦苇递回了，她点了点那根芦苇，轻声解释道：“蒹葭，它亦称做蒹葭。”
那女孩眨了眨眼，看了看手中的芦苇，忽的反手指向自己：“蒹葭？”
楚子苓一怔，对方却把这音标准的念了两遍，似乎把它当成了自己的新名字，十分满意的笑了起来。看着那露出八颗牙的明朗笑容，楚子苓说不出话了。用“蒹葭”这个熟悉的名字，来称呼面前这女孩，似乎也能把她和自己的世界连接起来。
这让楚子苓心头的阴霾散去少许。她名字里的“子苓”，也是