迷乱的人类集体潜意识深处正在发生巨大的变化，哪怕世界上的大多数人无法承受中继器对撞的意识冲击而陷入停摆，但是，人类集体潜意识仍旧存在，仍旧在活动，仍旧在那无垠的范围内产生种种不可思议的现象。毋宁说，尽管种种广泛的意识活动没有从ròu_tǐ上体现出来，但实际上却比过去更加激烈。
若是将过去的人类集体潜意识形容为海洋，那么，如今的人类集体潜意识就是巨大风暴中的海洋。
狂放的，爆发的，诡异的，深邃的，就像是要将沉寂于底部的淤泥都席卷上来，无法形容能够观测到什么，只是从感觉上呈现出种种不可思议，表现出“混乱”这一姿态。在哥特少女的眼中，这里什么都有，也什么都没有，也许可以称之为虚空，但却绝对称不上真空。就在这样一个宛如沸腾起来的，充满了暴乱的虚空中，黑水仿佛凭空出现，哥特少女站在黑水的浪头上，注视着正常人无法看到的东西——她虽然可以“看”到，也从感觉上觉得自己知道那是什么，却无法将之描述出来。
那是介于可以认知和不可认知之间，似是而非的东西。黑水被一股无形的力量推动着，以浪卷的方式向前扑去，每一个浪头打下去，就有更多的东西被从虚无中卷起，融入黑水之中，而黑水的规模也愈发壮大，那狂暴的浪涌在几个念头转动后，就已经看不到边际。哥特少女站在黑水的表面，也无法直接用肉眼去观测到黑水的边缘。
黑水在物质态呈现出流质的特性，但是在人类集体潜意识中，却呈现出更加异常的一面。倘若有人觉得，人类集体潜意识就像是一个巨大的容器，而黑水则是这个容器中装盛的液体，那这一定是错觉。黑水在人类集体潜意识之中的存在方式，已经超过可以认知的常识了，毋宁说，黑水本来就是从人类对事物的感受性出发，研究宏观意义上人类对事物认知的过程和规律，进而扩展到“认知”概念本身，最终得到的一个成果。
这时哥特少女利用自身的独特存在性，才能在这个世界制造出如此可怕的东西。
黑水有多可怕，四天院伽椰子就有多可怕，而四天院伽椰子仅仅是新世纪福音的三信使之一，自然能够证明，作为头领的哥特少女有多可怕。“女巫vv”这个存在概念的构成，除了是因为哥特少女需要固定自身的存在性，也是为了和“三信使”的力量体系进行匹配——在哥特少女从懵懂到自知的过程中，在探讨自我的过程中，她充分理解到自我认知和他人认知之间的协调性有多么重要，只有在自己能够被认知，被观测的时候，自己的存在性才能得到证明，倘若无法对自我以外的事物施加影响力，也不被自我之外的事物干涉，而仅仅只是自我认知，不过是无意义的自娱自乐而已。
在“女巫vv”这个认知概念成形前，哥特少女也不过是一个“只有自己知道自己存在”的存在而已，而这也是系色中枢和超级桃乐丝也没能在第一时间确认其存在的原因。尽管哥特少女在这一次末日幻境之前就已经存在，能够对末日幻境进行观测，但那时的她就像是一个局外人。如果哥特少女不是人，从本质上不具备人的性质，那么，即便“只有自己知道自己存在”也不会觉得不好，既然不会觉得不好，自然也不会追寻改变——说到底，哥特少女在最初的状态下，即便末日幻境的世界迎来末日，也对其毫无影响，反而，成为“女巫vv”之后，自己虽然可以对这个世界产生巨大的影响力，但反过来，也会被人观测到，被这个世界的存在影响，甚至于拥有死亡的可能性。
成为女巫vv看起来没有什么好处，反而十分危险，反过来也会有这样的疑问：“只要自己知道自己存在，不就足够了吗？”但是，答案正是“远远不够”，才证明了哥特少女的人性所在。作为人格碎片的聚合体，哥特少女可以是多变的，可以是无形态的，可以是混乱的，也可以被形容为垃圾堆亦或者是聚合体，但无论它是什么，都会有一个人之概念的前缀——人格的聚合，不是人又能是什么呢？虽然是“碎片”，但却十分纯粹，不掺有任何“人”之外的杂志。
作为一个从本质上十分纯粹的人，哥特少女固定了自己的存在，让自己可以被观测到，加大了自我和外在的相互影响。“三信使”正是她为了在这种相互影响中占据主动权而产生的力量，她对任何“人自身无法抵抗的灾难”有着天然的抗拒心，因此，对于“人类集体潜意识中的怪物”这种不明正体，无法估量的存在，也有着最高等级的警惕心。
只要“人类集体潜意识中的怪物”是存在的，那么，对哥特少女来说，它就必然且只能是敌人，这是理所当然的，是从哥特少女的本质和“人类集体潜意识中的怪物”这个概念所拥有的意义决定的。
身而为人的本质，注定了哥特少女会成为女巫vv，会加深自我和外在的相互影响，并在这种相互影响中试图占据主动权，既是：不能没有影响力，也不能在影响中处于弱势地位，所以需要一种能够提升自身影响力，能够切实在任何相互影响中都占据上风的力量，那就是“三信使”。
套用在“人类集体潜意识中的怪物”身上，为了战胜这种无法估测其有多强大的怪物，“三信使”的力量就必须尽可能变得强大，至少要到自我所能认知到的“强大”的