山有远眸，天有纪视。
远眸所见，海沧田桑。
纪视所见，沧海桑田。
2
逝水无归，苍山凝视。
天涯无际，雄岳长望。
乎风无踪，恒峰矗远。
息地沧桑，似山载眸。
桑麻下风吹桂香，扬起轻双双。那双眼金色中参杂着血色。要睁开，那眼睑之下，睫毛随池前秋波轮转。
金罗身旁放着一封纸质的信，多久了？送信人是否还在等待？
金罗不知道。他似在等待中永恒，忘却了时间。
那信之上飘落了一片叶，又飘走。就像那天空飘来了一朵云，又飘走一样。轻轻的，了无痕迹。
小院很偏僻，这是一个几乎没有人来的角落。
小院有些荒芜了，没有人来打理，只有时间在胡乱地剪裁。
金罗在看着自己的记忆，或者说过去，他要醒来了，他在慢慢醒来。
过去是什么？现在是什么？未来又是什么？
这三个名词困扰着许多人。
在学术界的理论体系中也有几个关于这个问题的体系和模型生存了下来。
一是说：过去现在未来成散模型。过去比现在狭小，现在比未来狭小。越是久远的过去越狭小，小到没有载体没有痕迹。越是久远的未来越是浩瀚，浩瀚到看不见边际，无限可能。
二是说:过去现在未来不可同存，或者不是同一种存在方式。同一时间段里是现在就不是过去，也不是未来。是未来就不是现在也不是过去。是过去就不是现在，也不是未来。它们有联系，但不能共存。
三是说：过去现在未来呈概率存在。其中这概率就像不断往前的波峰一样。波峰到哪儿，哪儿就是现在，哪儿的概率就最大。而现在附近的过去未来都有一大部分的概率存在，可以预料演算，当然也可以改变。而距离波峰远的地方概率就小，不确定性就大。哪怕是过去，也不是不变的。
四是说：过去现在未来呈惯性展。时间的惯性，向前运动。未来没来，过去已过，而惯性在没有足够外力的干扰之下势必平稳得向一个方向运动。但在有足够的外力存在的情况下，未来并不固定。而过去，已然不存在，或者并不以现在的形式存在。
五是说:……
学术的存在，一定意义上就是为了解决这个问题。现在关于这个问题的存在体系和模型还有如此多的争论，于是不少人还怀揣着希望——学术的极限并未到达，只是到了一个瓶颈而已。一步突破，一步脱。
然而真正顶尖的人都知道，无论这几个模型看上去如何表述不同，其实他们都趋向于一个共同点。未来没来可变，现在正在存在，过去已过不再。
时间的流动，造就了过去现在未来。而明悟了这个问题，恐怕也就脱了。
金罗在想，他没有明悟，但他接触到了！过去现在未来三世，他找到明晰了自己的道。全然不在意那身旁的信，不在意时间过去与否。
大山在天空之下，看流水长去不返。
天空在世间之上，看过往变迁百态。
山有远眸，天有纪视！
大山恒矗天地，望去，亘古见天边。
天空高悬一切，俯视，大世始如一。
雪，吹过了秋，没过了青天。那乌幕之下，雪如点蹁跹，晶莹剔透。
那信，似载厚重的等待，不被风吹走，不被雨打湿。却仿佛为这雪，轻轻一颤。又到了冬季了……
雪，落在素白的纸笺上，点着几列字。冰冷的温度让雪长留，并没有融化了去。黑色的字，白色的雪。一点一点覆盖，就像掩抹记忆深处的脚印。
雪，落在金黄的梢。像枯叶盛上雪，在夕阳的余晖下闪耀。那雪晶莹得剔透，翻滚得调皮。落在梢，滚落睫毛，跌足颈项……
那人没有温度，雪不曾融化……
雪掩盖得了大山的皮肤，掩盖不了大山的痕迹。
金罗像那纸笺，被雪覆盖却没有被雪抹去……
一只完美的纤长的手伸出，接住了一朵白色的雪花。那手有温度，雪花在融化。那目光无重量，雪花依旧在纷飞。那背后的身形看着这天，清幽一气呼出。像叹息，又不像叹息……
又一年冬季。
冬季有什么？冬有雪。
雪覆盖的地方，被脚印踏碎。世间总有些人停不下来。
裹挟着风雪，看天空看前方……
雪过春就要来，一年一年复……
一双眼，在雪里睁开。一双眼，似乎埋藏多少沧桑。
山的魅力或许不在它的巍峨，而在它的沧桑。那沧桑如天无情，那沧桑如天不老。
那双眼，似乎看见了山，又看见了海。
那双眼，似乎现在才看见了这个世界，如此清楚明白冰冷……
一叶障目，一人亦障目。去了一人，现了一世界。
或许在死去活来之后，便是新生。
那双眼，有点冰冷，不太有温度。
金罗睁开眼，慢慢平淡地站起身来。这一刻，多少陪伴，多少负重，云淡风轻，就像肩头抖落的雪。纷纷扬扬，融入其中，不见身影。
放下，是一种选择。
放得下，是一种境界。
金罗此刻放下了，拥有了自己。
或许在没有轰轰烈烈傻傻痴痴，但他却不灭那坚志，那热血。只是烈酒冻成寒冰！
金罗所见，不同以前。
金罗的时间法则，汇聚到了他的眼睛。他有了一双不同于以前，只属于他的眸子。