箫剑醒来，像什么事也没有生过一样，走回“书店”。他记得那三个字，甚至他可以察觉到他的剑道有了突破。他箫剑并没有任何的喜悦感受。相反有些悲凉。
箫剑记得他今天也是要看两本书的，分别是军院编订的《剑器》和精灵族帝宫学院编订的《器级论》。这两本书的篇幅都不是很大，相对于昨天的阅读来说应该算是轻松的。于是除了器方面的，箫剑还想顺便去阵区转一转。
今天没有生什么意外。事实上如果意外这么多的话，那就不能叫意外了，只能算箫剑的规划能力太差了。
《剑器》是军院编订的关于剑的一本书。这本书几乎不谈道，只是讲讲理论，还收录了许多用剑人士的异闻趣录。这本书涉及到剑的系统的分类方法有十多种，通常最普遍的是按照等级来分，有凡剑、灵剑、宝剑、道剑、天剑、神剑。按照剑型来分就复杂了许多，比如什么蛇形剑、刀形剑、重剑之类的。然后又有涉及到机械族科技的分类方法有冷兵器剑、半自动剑、全灵智剑。还有精灵族的分类……
反正在箫剑最开始的划分之中，几乎忽略所有的异闻趣录，只看理论知识部分，一天也只是看两本书。
另一本来自古老精灵族的古老帝宫学院的《器级》讲的是器的分级的依凭理论基础，还有一部分神器的故事。
精灵族是一个非常古老的种族，虽然不是神族，它如同人族一样拥有很高的地位。不止是精灵族的艺术学术，还有它的历史。传说精灵族曾经也是神族，还是很强的神族。可惜……
而帝宫学院是精灵族从古至今的学术艺术中心，几乎是诞生伊始就存在的。比之军院在人族的地位也有过之而无不及。军院虽然传奇，但在人族境内的影响力有限。但帝宫学院是整个精灵族的学术艺术圣地。
《器级》只讲一种器的等级制度。虽然在《器级》里面模糊提到过，曾经有过集中分级，但生存到后世的只有一种。器的等级分别是凡、灵、宝、道、天、神六级。
凡级最平凡，而灵级是指拥有灵性。按照生命的一种定义来看，灵级的器已经可以算一种拥有低级应激反应的生灵了。而宝级是拥有器灵，也就是《器泣》里面的启灵。只是器灵比较虚弱，灵智比较单纯。道级及其以上的分级主要针对器灵。道级的器灵可以修道，天级的器灵对应的是证道。而神级算某种意义上的脱吧，但并不完全，只能算半脱。事实上战力也不完全，按照《器级》上的估计，最强的神器也只能单独堪战帝尊而已。
值得一提的是《器级》之中只提过一句的，一个不起眼的隐晦的猜测。这句话莫名其妙就记载在《器级》之中，也许许多人不在意，但箫剑最大的收获可能就是这句话了。“器不完整！”
说来也是，神器已经算脱了，却难压帝尊。这猜测恐怕不是空穴来风！
《器级》之中还提到许多古老的神器。出奇的，箫剑没有看到星月剑的名字。但箫剑看到了几把呈古怪排列的几把神剑的名字，鸣虹、枯夜、泗雪……
具体有什么古怪，箫剑没看出来。只是本能的感觉，似乎作者在写下这几个名字时也犹豫着。但没看到星月剑的名字着实让箫剑奇怪。作为星月的“碎片”，断月剑都可以压制普通神器。而完整的星月剑竟然没有上这个“神器榜”？！
至于其他的一些神器介绍，箫剑倒是没有时间看那么多。书店的书太多，而他的时间并没有那么多。
但《器级》的一句话又引起了箫剑的注意。那是在《器级》的最后一个部分里面——神器异闻传说的最后一句话。残剑合，天地同！
只有一句话，并没有哪怕一丁点儿的解说。
箫剑路过阵区的时候，确实又翻起了一本书看了一会儿，叫《阵与器》。
箫剑如同昨天一样回到属于他自己的小屋，整理所得。但这整理的过程，说不上轻松。他只是匆匆吃了一点饭食，便又拎着一把柔纬扫帚出去了。因为今天，他要打扫卫生。
箫剑用扫帚，真不敢恭维。箫剑的剑道早已经到达了万物如剑，剑如万物的地步了。用一把扫帚扫地竟也像挥舞一把剑一样。事实上他用剑也能扫地，只是不想断月剑沾上这尘埃。
同时箫剑的意识分散。他的一个意识在演化剑法，居然是扫地！他的另一个意识在整理今天阅读收获的知识，慢慢同化，收入自己的体系之中。事实上，箫剑在决心剑道圆满的时刻便开始了这个奇异的状态，那就是时刻保持一缕意识依凭自己的每一个动作演化剑法。也就是连睡觉也可以演化一套套不一样的剑法！
事实上这并不是什么神奇的，只要剑道到了万物如剑，剑如万物的地步就可以做到。更何况箫剑的剑道已经可以证道了。但在没有修为的情况下做到，如果没有弦这样的宝物，恐怕连剑道圆满都帝尊都做不到这一点。
剑道的划分其实有些复杂，而人剑合一才刚刚入门而已。到后期会有分支，但殊途同归。
箫剑扫地，几乎是凭着一种身体本能在挥剑。他把手中的扫帚当作一把剑，把扫帚所有的接触面当作一把剑！
然而箫剑在整理今天的收获时，总会无意识地想起那两句话：“器不完整”、“残剑合，天地同”。也许是断月也需要九剑合一，恢复星月剑吧。但箫剑好奇的是，虽然是神剑，但集齐了所有的碎片便