平日修行有素,命终之后,必可出离生死的凡界,往生佛国的净土。
一般人误将做佛事,看成专为死鬼而设的仪式。
其实佛法的主要对象是为活人而非死鬼,为亡灵超度,乃是一种补救的办法,不是佛教的中心工作。
所以,做佛事宜在生前,死了人固然要做佛事,结婚、生产、禳灾、病、祝寿、谋职、开张、交易、建造、安居、行商等等,也都应该做佛事。
修功积德,行善致福,做佛事岂仅为了度亡而已?
佛法能致现生之福,能致后生之福,能致人天富贵的世间福果,尤其能致福智圆满的究竟佛果。
平日修行有素,命终之后,必可出离生死的凡界,往生佛国的净土。
一般人误将做佛事,看成专为死鬼而设的仪式。
其实佛法的主要对象是为活人而非死鬼,为亡灵超度,乃是一种补救的办法,不是佛教的中心工作。
所以,做佛事宜在生前,死了人固然要做佛事,结婚、生产、禳灾、病、祝寿、谋职、开张、交易、建造、安居、行商等等,也都应该做佛事。
修功积德,行善致福,做佛事岂仅为了度亡而已?
佛法能致现生之福,能致后生之福,能致人天富贵的世间福果,尤其能致福智圆满的究竟佛果。