在喝下那碗混合着白乘风的口水的半碗水后,白夫人又拿来了一套道士服装,白乘风亲自为我脱下外衣,将道服为我穿上,并为我戴上道帽,说道:“传度之后还需要授箓,你才有资格驱使神灵,为人做法事,你刚刚才加入我东华派,按例我授予你《太上三五都功经箓》,也就是俗称的都功箓。”
我不知道都功箓是什么,便问起了白乘风。
白乘风详细为我解释起来,原来正一教的各个支派的弟子都必须授箓传度,才具备做法事的资格。
所授予弟子的箓便相当于这个弟子在本门内的职称,低品阶的箓可以由各派掌门自行决定,但需要将名单呈递给江西龙虎山嗣汉天师府。
正一教弟子在获得授箓之后,相应的在天界也有了职司,如都功箓在天界的职务应该是太极宫选进士十五雷院并同于雷霆都司事。
因为经过时代变迁,授箓已经简化了不少,现在授箓共有五个等级,刚入门的弟子就是《太上三五都功箓》,简称都功箓,属于六、七品。都功箓三年期满后,经过考核,才可以升迁到《太上正一盟威经箓》,简称“盟威箓”,属于四、五品职衔;都功箓升到《上清三洞经箓》需要八年,简称“五雷箓”,三品职衔;由五雷箓升到《上清三洞五雷经箓》需要十二年,简称“三洞五雷箓”,为二品职衔;最高级的是《上清大洞经箓》,简称“上清箓”,为一品,通常由正一教天师担任,不外授。
其中二品和一品的箓属于正一教中的高级职位,并非年限够就可以担任,除资历够的话,还需要经过传度师、保举师、监度师等三大师的考核才行。
我现在被授予都功箓,也就是正一教中的最低级的弟子,白乘风是三洞五雷箓,为二品职衔,白夫人和白瑶都是三品五雷箓职衔。
白乘风随即又书写了上奏表文,将之裁成两半,一半当场烧了,表示上奏天庭,神界便可通过烧毁的“表文”将我录入文案,另外一半则贴在给我的职牒上。
那职牒看来和现在的毕业证差不多,外面封面上写着“皈依道经师三宝,正一传度授箓职牒”等几个大字,里面则写得有我的详细生辰八字,下属中国江西鹰潭市龙虎山嗣汉天师府,并盖有印章。
拿到这一份职牒,我就算是获得了一个职位证明,我心中想着,要是去卖符的话,拿出这份职牒,应该能取信于人吧。
白乘风随后又将一面令牌交给我。
我接过那令牌一看,只见上面写着“五雷号令”等四字,入手感觉比较沉。
白乘风说这令牌是仪坛上使用的,在我设坛做法时,猛击令牌,以代表天神或者天师,发布号令,呼风唤雨,召神遣将,或降临法坛,或护送亡魂,或驱邪镇魔。
就这样走完整套程序,已经到了中午午饭时刻,白乘风看了看我,说道:“早上教你做法事已经来不及了,中午吃过饭,下午我再教你做法事吧。”
我说道:“好的,师父。”
我们随后就去餐厅吃了一顿饭,白瑶扒了几口饭,就忍不住问白乘风道:“爸,你之前不是说,在王策拜师后,就让他去取符印材料为他铸造法印吗?”
白乘风说道:“他刚刚拜师,还是先趁我这几天有空,先教他做法事,等过几天我还要去一趟龙虎山,到时候没时间教他,你们那时候再去取材料,等我从龙虎山回来,再为他铸造法印。”
白瑶好奇道:“爸你要去天师府干什么?我也想去。”
白乘风说道:“我又不是去玩,你去干什么?”
白瑶说道:“那你得告诉我,你去龙虎山干什么。”
龙虎山是正一教的祖庭所在,素来是正一教门人心中的圣地,尤其是嗣汉天师府,更是代表着正一教的权威,天下正一教的门徒都受其管制。
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