秋分时节，虽说白日里日头挺足，但一早一晚却早已有了凉意。特别是入夜以后，更是凉意渐浓。
这天晚上，三花早早的把儿子缘儿哄睡，正依靠在被头上和廖虎有一搭没一搭的闲扯。
虽然儿子刚出生还没满月，不急着取大名。但日常照顾没个名字又不方便，便打算先起个小名叫着，等再大一些取个大名也来得及。
农村里，文化水平本就不高，名字取的都比较土气。再加上农村人以外孩子取个歪名好养活，所以诸如狗蛋、赖利头、牛屎之类的歪名层出不穷。
廖虎本打算也给儿子取个歪名，叫屎蛋。不过，被家人一致给否了。
三花觉得屎蛋太过难听，就算是取个歪名好养活，也不能给儿子取个屎啊、尿啊的，太难听了。
廖老汉和廖婶倒不这么想，他俩都认为农民种庄稼靠的就是粪水、尿水之类的来给予养分，并不觉得有多难听。
不过他老两口之所以也驳了廖虎的提议，并不是因为这个。而是觉得，大孙子之所以能够健康生下来，平平安安的，全都是靠着土地爷的庇佑。
既然大孙子受土地爷看重，哪有又怎样好去这么个歪名。
最后一家人思来想去，直接给孩子取了个大名，叫做廖有缘，小名就叫做缘儿。
一来是说这孩子与他廖家有缘，让老两口抱上了大孙子。二来便是说这孩子与土地爷有缘，让他永远记住此恩，别忘本。
廖老汉和廖婶一共生养了八个子女，可这下一辈儿却一个男娃都没有。这好容易盼着小儿子生了个大孙子，老两口乐的嘴都合不上了。
农村人对于男娃极为看重，没有个男娃那就意外着断了自家的根苗。所以在老一辈中，有那么一句不成文的旧习，那就是不生男娃不罢休。
哪怕家里穷的叮当响，也要生个男娃，好传宗接代。
在旧社会，有许多年过五旬的高龄产妇。对于她们来说，生产时的危险并算不得什么，但没有儿子传后，那就是天大的罪孽。
并不是她们不怕死，也不是她们愿意生。而是在此时代的大背景下，她们不得不冒此风险去生男娃。
没有男娃，那就意味着断了祖宗传承。没有男娃，那就是夫家的罪人。
所以她们不得不低头，拼着老命去生男孩。
虽说在八十年代初期，国家为了提倡优生优育，每家只生一个好，生男生女都一样。
可在许多偏远的山村里，还是以生男娃放在第一位。甚至有一些偏激的老妇，会在媳妇生下女娃的时候，搞一些污糟的手段，去祸害女娃的性命。
宁愿自己承受残害生命的恶果，也不能断了自家的根苗。
也正是在这些无知老妇的干扰下，那一阶段里，冤死的婴灵数不胜数。
不过好在，田野所负责的这几个村子里，并没有出现过此类情况的发生。就算有，也是极其个别的案列，并没有给田野造成什么麻烦。
既然他们愿意承受恶果，田野自是不会多加干涉。毕竟生死有命，富贵在天。这种命中注定的事情，不是田野想插手就可以去做的。
因果轮回，报应不爽。
既然选择了这条路，那就怨不得将来受苦受难。
当然，对于田野显现法身前去搭救十世善童一事，并不算在此列。
人为的田野可以袖手旁观，甚至不理不睬。但若是鬼邪所为，田野便不能任其作孽。
阳间有法律，阴间有公道。
人终有一死，生前作恶，就算是没有受到相应的处罚。等到他死了之后，阴间也会一一对照。
所以说，别以为做了恶事没被逮到，就会天下太平。
你所做之恶，都在生死簿上所有记载，一桩一件都不会少。阳间不会处置你，阴间自会严惩。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
廖虎和三花说了一阵子话，便各自睡下。
由于缘儿现在还小，半夜总会饿醒啼哭，夫妻二人都有些缺觉。这头刚一沾到枕头上，很快便沉沉睡去。
也不知过了多久，熟睡的缘儿突然从梦中惊醒，哇哇大哭起来。惊的三花瞬间从睡梦中醒来，借着月光便把睡在身边的缘儿抱起，一边哄一边把他往胸前凑，打算喂他些奶水，以便再次哄他入睡。
可谁知道，以往十分好哄的缘儿，这次不管三花怎么哄，就是一口奶水都不喝，扯着嗓子越哭越厉害。气的三花，扬手便打。
这下子，本就哭的厉害的缘儿，哭的就更加厉害了。
这打也打了，哄也哄了，就是不见好。气的三花，一脚把睡得正香的廖虎踹了起来，直接把哭的撕心裂肺的缘儿塞进了他的怀里。
睡得有些懵的廖虎，坐在炕上直迷糊。要不是怀里的缘儿哭的那叫一个惨，说不定廖虎还得迷糊到什么时候。
说来也怪，廖虎哄了一小会，缘儿逐渐逐渐停止了啼哭，甚至还举着小手一个劲的要往三花身边凑，似乎是要喝奶。
做母亲的有几个舍得孩子饿肚子，要不是刚才实在哄不好缘儿，三花也不会把廖虎踹醒，把缘儿扔进了他的怀里。
还没等廖虎把缘儿递给三花，三花就一把从他的怀里把缘儿给夺了过去，掀开衣服把***凑到了缘儿的嘴巴前面。
熟悉的奶香味，很快让缘儿不再挣扎，张开软嫩的小嘴，直接把***含了进去，用力的嘬起奶水。
看样子，刚才的一番大哭，着实把缘儿给饿