第八章、圆滚滚的上帝来了（下）
众所周知，医院骑士团的名字里面既然有着“医院”二字，就表示它除了拥有许多披甲持剑的骑士之外，还开设着自己的慈善医院。而马赛港的医院骑士团办事处，自然也不例外在中世纪后期的欧洲，教会固然有腐朽堕落、横征暴敛、穷奢极欲的一面，但同时也肩负着相当一部分社会福利的职责。
在黑死病传播到马赛港之后，为了控制瘟疫的传染和蔓延，医院骑士团下属的这家慈善医院，已经陆陆续续地前后收容了近千名病人，由志愿报名的修女嬷嬷们对他们进行看护与照料。而其它几家修道院和教堂开设的医院，也都在做着同样的工作。但瘟疫传染的速度明显超出了人们的预料，没过多久，一间间医院就相继被才塞满，剩下的病人就只能任凭他们爱到哪儿死，就去哪儿死了。
实际上，待在医院里也没什么好的，除了让病人死在一块儿免得太孤单之外，根本就什么也做不了。
在汹涌来袭的黑死病面前，欧洲各地的医生也是想尽了办法。有人用放血、灌肠等方法从患者体内抽“毒”。有人用柳叶刀切除患者的脓疮并加以热敷。有人胡乱开出各种稀奇古怪的药方，所用药剂从赤鹿角粉到稀有的香料和黄金混合剂都有。还有些恶心的家伙给患者服用催吐剂，甚至吩咐他们用尿洗澡……上述疗法堪称五花八门、千奇百怪，让人看得脑洞大开，但却全都有一个共同点：那就是治不好病！
如此胡说八道的诊疗手段，让人一看就觉得头晕，也亏得这年头的医生们从来不负任何医疗责任，否则早就应该被病人家属打死了中世纪欧洲以上帝为最高权威，规范人与神、人与人的关系。上帝是全能全知至高无上的统治者，而凡人却生来就有“原罪”，活着的唯一意义只在于崇拜上帝，为“末日审判”升天堂做准备。所以病人挺过去了是上帝保佑、天使赐福，挺不过去是罪孽深重、蒙主召唤……若非如此，以这年头跟黑非洲巫师差不多的医疗技术，只怕是随便哪个医生都得赔得倾家荡产、身陷囹圄了。
针对黑死病，当时欧洲医学界最科学的建议，是焚烧芳香木材以净化空气，并在地上喷洒玫瑰香水和醋，但这些措施最多也只能掩盖腐尸的臭气和起到一定杀菌作用，并不能真正地治好已经感染鼠疫的病人。
但这并不表示我们就可以责怪中世纪欧洲医生们在草菅人命在1348年，无论这些医生怎样聪明，也没法战胜黑死病。因为他们没有显微镜，没有抗生素，甚至不知道这世上有一种叫做细菌的东西！
所以，对于那些已经染病的患者来说，最好的药方就是向上帝祈祷，乞求上帝保佑他们能够凭借自己的免疫力战胜病魔，顽强地活下来虽然存活的几率微乎其微，而且还有再次染泊发的可能性！
就像感冒一样，即使你第一次成功战胜了黑死病，也不代表你就能继续战胜病魔第二次、第三次……
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草草巡视过一片狼藉凌乱，哀声四起，腐臭弥漫，宛如炼狱的重症病房，用手帕捂住口鼻的李维骑士，又来到了医院附设的小祈祷室得益于东方贸易积累的巨额财富，这座祈祷室被装饰得十分华丽。
从狭小窗口射入的阳光，透过窗户上拼成镶嵌画的彩色玻璃，在地板上投射出五颜六色的绚丽光晕。描绘在天花板边缘的众多天使们，正微眯着眼睛注视着房间内的一切，犹如他们在天空之上注视凡人一般。
在这七彩的光斑之中，捆绑在十字架上的耶稣像显得格外引人注目，再搭配上弥漫在这个密闭空间内的淡雅熏香，成功地制造出了一股神圣而又庄严的气氛。
此时此刻，医院里那些症状较轻，还能勉强挪动，并且说得出话的患者，都聚集在这里，由几位戴着头巾的修女的率领着，一起对着墙角的小神龛低声祈祷。
“……蒙主荣耀，蒙主启示，愿一切光辉鹃于您，天上的父……你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定，必指引你的路……
不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱……我们在天上的父，愿人皆尊你名为圣。愿你的国度降临。愿你的道行于地上，同样也行于天上。我们日用饮食，今日赐给我们。免却我们负担，便如我们免却他人负担。叫我们远离诱惑，救我们脱离苦恶……”
看着这一幕，李维骑士不由得感慨万千确实，按照唯物主义的观念，修女们的做法不过是在自欺欺人，给患者提供心灵上的麻醉剂。但事实上，能够做到这一步，那些修女们就已经冒了极大的风险，几乎每隔两三天，她们之中就会有人因为频繁接触病人而染上黑死病，浑身溃烂地死去……
“……因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。祈愿，阿门……”
看到李维骑士闯了进来，那位主持祈祷的中年修女赶忙将手中的福音书翻到最后一页，匆匆结束了这场祈祷，然后转身走下祭坛，满脸愁容地对李维骑士报告起了最近的疫情：
“……虽然我们已经用最大的虔诚向上帝祈祷，但病人的情况还是一天比一天糟糕，凡是能想到的法子，我们都已经统统试过了，可还是治