很久以前楚王欲入中原以震慑诸侯，于是过周天子都，问鼎轻重大小，是否安好，请周天子代为保管，假以时日回来取之，是为问鼎中原。
九鼎一物相传是大禹所制，传流子孙，自夏桀至商纣，延续至大周，而来已不下两千年之久远。
相比于“区区”传国玉玺，这九鼎象征意味更浓，几乎确定就是王气之所，为扶龙之祥物，虽造型粗犷，却贵不可言。
这样重要的东西怎会在我身上？高毅咧嘴皱眉，揉了揉头，一脸茫然。
他认为此时此刻，不肯定也不否定，才是上上策。
马敬又坐下，稳重沉静，在心里自问这女子所说九鼎在高毅身上的可能性大笑。想了想，还是不由得暗自摇头。
九鼎乃上国器，凌驾于世上所有造物之上。一个小小百将，何德何能拥有这样的天大福缘，得到这样大的宝物。
况且，在马敬想来，就算他真的拥有，依照他还算转的过弯来的脑袋，也应当明白“匹夫无罪怀璧其罪”的道理。昔日楚王得一玉而宦人断两足，高毅若怀此鼎，非但不能得到祥瑞，帝气加身，反而会招致祸患，不客气的说，几近于灭顶之灾。
马敬内心惭愧，对刚才冲动而站起来的自己感到不满：一个主将务必要做到全无破绽，才能在下属面前发号施令，但一旦在下属面前暴露小小的缺点，就会被下方心里牢牢的记住，嘴上不说，行动上也会偶尔敷衍。
很简单，为将为帅者，一定是要在众人面前竖立起一个“半人半神”的存在，既让人畏惧，又让人尊敬。所谓如此，便是敬畏之心了。
有了敬畏之心，则万事可行了。
马敬喝了口酒，手臂放在桌上，手掌握着得酒樽却悬在空中，不上不下。目光看向灰袍盲女，沉默不言，好像是在让她尽快停下耸听之举。
盲女仍然死死的“盯着”高毅的脸，高毅感觉可能她包的眼罩是丝质的，她其实能看到自己，并且看得很清楚。但实际上当然不是，高毅一走进来时可能感觉没那么明显，现在看到灰袍女的各种属于盲人的举动，就明白这人肯定不是装出来的了。
高毅也为自己这种想法感到可笑，一个正常人，装成瞎子是做什么呢。
她似乎仍不肯罢休，语气冷冷的说道：“可以搜他的身，他的身上一定会有，我们神农，从不空口白牙说谎的。”
“田鹭”那边的紫袍老人忽然喊道女子，女子转过头，发现老人两条纯白的长眉恰好垂在笑起来的褶子上。
田鹭脸色一暗。
老人的嘴唇肥厚，所说的话不甚清楚，但至少这句话所有人听得明白：“燕军威武，主将英明，不得造次。”
马敬连忙起身向老者行礼，口中连称不敢当，道：“为王分忧，尽力所能及之责。微末之身尽绵薄之力，薛君实在谬赞了。”
老者摆手，示意马敬不必推辞，他这番话发自肺腑，绝非虚言。
对于其他人的评价，马敬或许可以毫不在意，但得到眼前这位齐国大能的一句褒奖之词实在令人动容。
马敬于是笑意更深。
坐在旁边的其冉轩却仿佛没有注意到场中的一切，嘴里仍然在叨咕什么，仔细听取，发现这人竟是在复盘。
“是个棋痴，心性坚厚，又是一位砥柱！”老者夸赞道。
其冉轩却仿佛半句未闻，精气神仍然沉浸在空无一物的桌面上。
薛君？高毅听得有点耳熟，连同坐在吴建吴身边，半躺着的吕姓卫国相国。他猛然反应过来，齐王封孟尝君田文于薛地，位于泗上，与中原诸国接壤。相传作为“战国四君子”之一的孟尝君田文，养客三千，以贵胄身份自重于薛
难道这个紫袍老者，被称为齐相国的，其实就是孟尝君田文？
可是按照他这把年纪来算的话，他应当现在是魏国相国，为何此时还是齐国官身？而且转眼看去，那个气度不凡的吕姓山羊胡男子，高毅觉得他八九不离十就是战国中后期大放异彩的吕不韦，野史记载还有可能是秦始皇政的父亲。
当然野史不可信，但这样一个战国中后期才出现的大人物就这样躺在那里，实在是由不得高毅不相信。
但是，眼前一幕又太过虚幻，吕不韦与孟尝君虽然同属战国，但其实根本不是同一时间段的人，为何却在这里同时出现？
难道自己穿越过来的这个时代，虽然在某些方面与历史十分相似，但在百家争鸣，大争之世大放异彩的那些文臣武将，出现活跃的时间，却有着很大的出入与不同？
高毅目瞪口呆，马敬却在思索紫袍老者的用意。
“燕军，主将，造次。”这些词语连接起来，这话就直接跳过了九鼎，气氛，执着等等关键词，而是直接上升到了燕国的军队之上。
换句话说，老人这无疑是在用话点醒被称为田鹭的女子：这个场合你难道不知道是燕齐两个国家层面上的交？就算九鼎重要，也不过是个龙气散尽的空壳！若真想要，现在也绝非是提出来的时机。”
不管田鹭有没有悟到老者的意思，总之，她慢慢站起来，向高毅行礼道：“高百将还请饶恕妾身失言。”
高毅还没等回答，那边吴建吴的声音就响起来：“哪里哪里哈哈哈，我这兄弟生的贼眉鼠眼，一看就不是好人，但那个什么鼎，他是绝对没有偷的”吴抚掌大笑道：“不过田姑娘放心，我这兄弟大字不识一个，相比于黑咕