“出什么事儿了？”我提出疑问。
我收集诸多灵异事件后发现，在解放前和解放初期这段时期，是灵异事件的高发时期。首先常言道乱世多妖魔，世道越乱越容易有怪事儿发生，那时候战争多冤情多死的人也就多，故此有些怪事儿发生也属正常。这或许是人们的精神寄托，也可能是科学不发达封建迷信等，但无法解释的事情依然有许多。
再说现如今很多怪异的事儿也出在人迹罕至的地方，可能是因为荒凉所以人容易自己吓唬自己，但也不排除荒凉之地人烟稀少容易藏污纳垢的原因。那时候城镇化不太明显，所以才会有农村包围城市之说，每个城池非常小，比如济南当时走着绕一圈，走快点的话也用不了多久，哪里像现在这般不断地向外扩张，开车两个小时都不一定能绕的过来。故此荒凉之地和农村乡间田地是比比皆是的，这才有了滋生灵异事件的沃土。
总之大概就是这么回事儿，虽然听起来这样解释有些苍白无力，还有些强求，但那时候有图文记载，文字记述，经考证基本属实的事件的确很多很多，我想诸位也听过不少吧。所以我收集过许多那一段时期的诡异故事，等有机会一一讲给大家。
书归正传，七哥听了我的疑问，幽幽的说道：“那天义庄里就我一个人在，疤瘌头带着黑子还有大毛出去办年货了。到了年底了，要给各庄户买些彩纸之类的，还要买点鞭炮酒水。平日里这些事儿半天就能办完，但那年因为宗族中有很多事儿，所以把族内的一些祭拜等物也交给我们去采办。我们虽然不是宗族家的庄户园工，但毕竟义庄归全族所有，咱们吃人家和人家的，偶尔帮忙干点活也是应该的，而且这种事儿几年也赶不上一回，还有辛苦钱可以拿。
其实我也想进城去，一来可以热闹热闹，还能去大观园听听快书相声，见识下跤场健儿的英姿。而且这一趟因为采买的东西很多，得去三个人，疤瘌头得去，剩下的两人也得去，住在城里一晚，估计喝酒吃肉是少不了的了。我们抽签决定谁去谁留，义庄得留人看守，防止贼盗。结果我输了，愿赌服输，不过想想大晚上的一个人在义庄我都害怕，不过疤瘌头他们说一定会早去早回的，但我想这也不过是说说罢了。
我满肚子的不乐意，疤瘌头告诉我说回来给我带好吃的，还说如果有余钱给我弄件估衣穿。所谓估衣就是旧衣服或者残次品，咱们这里大多是指的旧衣服。那时候城里的集市上经常有卖估衣的，得去淘换，有好的买回来洗洗浆上就和新衣服一样。
我听了这话高兴起来，安心在义庄内守着。结果疤瘌头他们前脚刚走，后脚就送来了几具尸体，说是想不开跳护城河了，没地方停放见我们这个义庄近就暂时放在我们这儿。如果有家属来领还则罢了，没有的话用草席子卷了扔乱葬岗子就行了。
要是疤瘌头在估计就得说几番，虽然拗不过官家到底得是停放在这里，但好歹也能弄几个大子儿，说是草席钱和辛苦钱。这些跳河的，估计要么家里没活路了，要么就是死绝了，哪里会有家人来认领？这纯属给自己徒增麻烦，通常要来了钱，疤瘌头就会领着我们编草席，简单一裹就去扔了，然后拿着那几个大子儿去换酒喝。从未指望过来人领走尸体，要是钱也没，人也没有，那真是给自己找麻烦了。来帅狂。
我当时年少好欺，那些送尸体的人说了几句场面话也就走了，我也没敢要钱。他们走了以后我脑子才转过弯来，连连咋舌不知疤瘌头回来该如何训斥我呢，但又一想到时候衣服什么的都买回来，也就无所谓了，再说疤瘌头就是刀子嘴豆腐心，心里可疼我们了。
我检查了尸体，因为尸体是刚淹死不久，尸体还没肿胀，尸斑并不明显，而且又是在大冬天，咱们这儿冷，所以尸体没这么快腐烂，故此倒也不难闻。这些尸体是三男两女，女的一个四十多岁，一个才二八佳人的年纪。
我不禁想起了疤瘌头所说的鬼挠头的故事，这可把我吓得啊，光看了看那些人的衣着，也没怎么仔细看尸体就关上门跑了出去。那晚上我在堂屋待着，因为堂屋有幅钟馗图啊，都说钟馗打鬼，在他所在的屋内，估计妖魔邪祟不敢入内吧。
炉子很暖，昏昏沉沉的我就睡了过去，到了半夜突然听到庄园的门响。我翻身起来揉了揉迷迷糊糊的眼睛，然后点燃了烛台举着蜡烛护着火走了出去，嘴里问门外是谁。走了两步我才想起来原来自己忘记插上大门了，是野狗进来了撞到了门，还是什么？
走到大门口，隐约看着门口站着一个女人，就那样矗立在门口，也不进也不退的，黑咕隆咚的看不清样貌着实是可怕。经历了黄大仙的事情，我相信这个世界上肯定是有那种东西的存在，于是我用着颤音问道：‘是谁，快说话，不说话我可打了。’
说着我还摸起来门口插门用的粗木栓，准备情况不对就砸她，然后借机会跑出去。结果那个女人却说：‘大哥，我听邻居说我爹跳河了，然后又听人说尸体送到这里，我就连夜出城来寻，今天是有尸体停在这里吗？’
姑娘的声音有些冰冷，但我却放下心来，早上确实有个五十来岁的男子死尸。疤瘌头说的是女鬼，但这姑娘会说话，显然就是大活人啊。我举着蜡烛走了过去，随着越能看清姑娘的样貌，我的心就跳的越快，她长的实