对于官员来说，最重要的特质就是必须忠君爱国。而与其他官员难免是通过一些渠道，通过其他官员帮忙才得以为官不同，姚兆现在的官位却全都来自于北越国皇上图炀的赐予。
所以没人能分享姚兆对北越国皇上图炀的忠心，姚兆自己也认为北越国朝中绝对没人能比自己更忠君。
但忠君就得做到为君王着想。
而对于北越国皇上图炀来说，现在最大的问题却不是如何治理朝政，甚至不是如何应对育王府官员反击的问题，而是如何应对圣母皇太后图莲的侵攻，以及如何削弱宛华宫影响。
所以，即使没有官宦世家提醒，作为一个西齐人，姚兆也很快想到了利用分割西齐郡来削弱圣母皇太后势力的念头。[
毕竟与姚兆不知道圣母皇太后图莲的其他势力都藏在其他地方不同，只以圣母皇太后图莲在西齐郡实行的免除连坐制度、开办大明女学等等，姚兆就知道即使西齐人不将自己当成圣母皇太后图莲的拥蠹，圣母皇太后图莲也会将西齐郡当成自己的势力范围。
所以在说完分割西齐郡对朝廷的好处后，姚兆又紧跟着说道：“不过以圣母皇太后殿下对西齐郡的影响，皇上真要分割西齐郡，或许需要与圣母皇太后殿下商量一下才行。”
“商量？为什么要商量？难道圣母皇太后殿下会反对分割西齐郡吗？”
听到姚兆话语，北越国皇上图炀就有些不以为然。
毕竟如同结盟抗秦乃是一种大势所趋yiyang。以前一直保留西齐郡的郡治乃是为了方便西齐国的归附，而现在即使不好说西齐郡的归附工作已经完成，但有安置官员的便利，包括西齐郡的土地范围过大，一般人确实没有反对分割西齐郡的理由。
但北越国皇上图炀想不通其中道理，姚兆却不敢掉以轻心道：“小臣不是这个意思，而是为使西齐郡子民归心，圣母皇太后殿下一直以自己名义在西齐郡实行废除连坐制度和开办大明女学的义举。”
“一旦朝廷将西齐郡分割，小臣恐怕就会影响到这两个足以吸引西齐郡民心的律令执行。”
“当然，在分割西齐郡后。皇上也不是不能继续命令两郡继续执行圣母皇太后殿下的懿旨。可若在没有分割西齐郡前。圣母皇太后殿下还可说这些懿旨都只在西齐郡一个地方试行，并不会影响到其他地方的治政。但若皇上分割了西齐郡却又只将同样旨意在分割后的两个郡治内实行却不推广全国，这恐怕就会在朝内朝外遭到一定非议了。”
“毕竟现在还可说是圣母皇太后殿下在西齐郡私下试行废除连坐之刑律法，一但拆开西齐郡。就没有这个试行理由了。”
“这个……。圣母皇太后殿下当初又怎能私自在西齐郡试行影响如此之大的律法。”
听到姚兆话语。北越国皇上图炀果然皱起了眉头。
因为图炀不是不知道这事，而是这反正是圣母皇太后图莲的私下所为，图炀就权把知道当做不知道了。
可开办大明女学一事还好说。废除连坐制度什么的，图炀却不敢轻易点头。
特别在表面上，分割西齐郡或许确实可起到削弱圣母皇太后图莲势力的作用，但假如继续在分割出来的郡治中执行圣母皇太后图莲私下推行的废除连坐制度和大明女学制度，乃至推广到全国范围，那不又是在帮助圣母皇太后图莲推广势力了？
因此犹豫一下，图炀就说道：“……那能不能收回废除连坐制度和大明女学，然后再分割西齐郡。”
“皇上慎言，此事万万不可。”
虽然一开始听姚兆提起要分割西齐郡时，宋天德是极为担心。毕竟在不知道蒙面宫女为什么警告自己的状况下，宋天德不可想北越国皇上图炀和姚兆因此就遇到什么麻烦。因为对于姚兆投靠北越国皇上图韫一事，宋天德虽然说不上是喜是忧，但至少从北越国皇上图炀的角度出发，宋天德是希望姚兆能多替北越国皇上图炀着想一下的。
毕竟在已知道大陆第三大帝国计划却又不能轻易告诉北越国皇上图炀的状况下，宋天德就唯有将扶植北越国皇上图炀的希望放在姚兆能不能对图炀进行一些正面引导上了。
好在姚兆虽然提出了分割西齐郡提议，但同样也看出了里面的问题，这才让宋天德微微有些放心。[
只是宋天德却没想到，为打击圣母皇太后图莲，图炀竟会想到要废除圣母皇太后图莲在西齐郡试行的废除连坐制度和大明女学。
这不仅无法让宋天德认同，恐怕也无法让西齐郡认同，让北越国朝廷认同了。
因为作为一个私人懿旨，不说什么大明女学的多余事，仅以废除连坐制度来说，为什么一直没人在朝中拿这事来做文章？来反对圣母皇太后图莲的私颁懿旨行为？
原因就在于不仅西齐郡官员，甚至北越国朝廷的所有官员都欢迎这个政策的执行，只是不知该怎样去推广而已。
毕竟只要废除连坐制度，那些官员只要不参与造反，就不必担心自己在朝中的所作所为会连累家人。
特别以宋天德曾在北越国朝廷中的五起五落，内心更是无比知道废除连坐制度的巨大影响力和吸引力。
所以北越国皇上图炀不推广废除连坐制度就算了，图炀真敢收回在西齐城试行的废除连坐制度，恐怕立即就会引起朝廷的轩然大波。
故而宋天德即使不是没想过要借机推动废除连坐制度在