李岩最先同意奏的战略大方向：立足山海关。
在此建立临时首都，先平辽东，稳固基础，深入发展。
大顺就交由张献忠及南明对付，拖住李自成的后脚。
好比战国时位处西隅的秦国，放任中原六国自相残杀，自己则养精蓄锐，最终讨平六国一统天下。
南明至少忠于大明，必要时远交近攻。
无视张献忠，与南明上下集中夹击李自成，是为首要方针。
其次是对外宣布自己是崇祯帝，以便臣服海内外，尤其是明朝遗臣，掌握大义。
但在官员任命上，全体大臣划一齐平，不予明确职位。
李岩分析得非常透彻，向朱由检陈明个中因由。
历来打天下的君臣，为何都是“可共患难，不可共富贵”，最关键就是在征战天下时，君主胡乱分封将相。
初起事时就分你一个大将军，打赢数场大战就升去大大将军，打到一半江山就是大大大将军……
一直升职拔擢，最后封顶。
在权力的阶梯中，最顶层就是皇帝。
升无可升，职级与功绩不符，自然是功高震主。
之后下场倒是简单：要么处死，要么辞退。
这是无可解的死结，既然无解，索性最初就不做。
这理论太新奇，简直前无古人，朱由检听罢反问：“如果不封候加爵，如何鼓动将臣？”
为何大家跟你打江山？还不是图名利吗？有多少人真的讲义气？
李岩对曰：“愿意跟随君主打天下者有三，一是怀抱忧愁的人，二是忠于大明的人，三是争名夺利的人。”
怀抱忧愁的人，像李岩之流，他们不重视个人得失，先天下之忧而忧。
这种人视名利如浮云，相比起来更重视君主的个人操守名声。
但这种人太少，而且忠于个人而不是君主，最难收买及驯服。
然而一旦得之重用，必将成为最强助力，甚至比君主本人更积极立功。
至于忠于大明的人，像是何复、邵宗元之流，他们先国后家，先君主后个人。
忠义无双，铁打不动，基本上不会造反，亦可重用信任。
最后争名夺利的人，就像吴三桂之流，他们眼中只有个人利益，而轻国家君主。
之所以追随君主，只是出于计算，认为对自己最有利。
若然发现有更好的选择，必会跳槽反叛。
这种人最多，亦最难控制。
封官加爵可满足他们短时间的需要，然人心不足蛇吞象，只要皇上势弱压不住，又或有更美好的利益摆在眼前，便毫不犹豫举起反逆之旗。
如果是真正忠心之士，岂会在意个人名利得失？
反之没有功名利禄就不愿听话的，这些人留之亦成后患。
李自成身边的刘宗敏就是最佳范例，官越大，气焰越张，甚至敢当面与李自成对质，拒不受命。
如果有实力而呛君主，叫横行无忌君莫笑。
偏生历史上太多人，无实力而呛君主，下场就是死路一条永不超生。
他更进一步提议道：“之所以争名夺利，皆因抗争之中，有人想炫耀功劳，称量品秩。假使君臣平等，不分先后高低，大家就不会有妄心，发生争讼。”
退一万步，即使真的有人要封，那么封甚么官？
人人都同排齐一，前面功劳更高的大臣都未封，你凭甚么可以封？
其他人见形势不对，自然不好意思，可禁阻其野心。
就算奖赏，亦宁愿赏钱，也不能分封功名。
钱的话再多都可以，但功名的尽头就是皇帝宝座。
李岩又以《水浒传》举例，故事中的梁山好汉，无论在过程中如何打生打死，都要等最后一回才排座论次。
历史上无数起义者、争天下之士，往往就是过早封号分爵，从而招致落败灭亡。
当手下有官爵时，就会感觉良好，开始自大自我，从而忘记革命尚未成功。
要保持竞争心，就不能令他们过早满足。
“总而言之，必须等天下一统，四海安定时，才能划一论赏，排定朝臣座次。”
虽然此提议太奇葩，但朱由检听着就高兴。
天下所有人都怕被别人出卖，君主更加如此。
你以为他们都想杀功臣吗？你功劳太高，比老子更高，尾大不掉，不杀不行啊。
既然有如此妙法，也就乐于采用。
所以现在朱由检手下一律只分“文官”“武官”，没有官爵职衔。
至于日常职务工作，由皇帝临时划分。
虽然这样子比较粗疏，不仔细，但胜在灵活性高。
有事齐齐做，大家都有责任参与。
既无分职阶及工作范围，也就不会形成官僚主义，各人只依本职办事。
好比收掌关门锁匙，验放客商文引等工作，原应由兵部主事职掌，关内守备无法僭越职权。
然而现在百废待兴，六部不存，也就无分彼此，直接由皇帝指派官员负责，其他人从旁协力。
李岩见奏安坐朝上，正式抱拳请安：“娘娘安好。”
从一开始他就明确向朱由检表示，自己只是跟随奏而来。
“你愿意留在此，真的太好了。”
奏心想当年萧何月下追韩信，幸好今天不用再来一套奏婕妤关内追李岩。
正正因为有他协助，即使奏昏迷数天，朱由检仍然能够快速且完整建立其政治架构，省却奏无限烦恼。
古来贤相难求，奏深深感谢李岩愿意辅助朱由检