朱允通也注意到了朱元璋的脸色，但他还不知道自己错在了哪里，为了不拖父王与舅舅的后腿，他已经很努力的在读书了。
到底哪儿不对？自己说的话可是历代圣人的教诲啊，爷爷怎么会不高兴呢？不知道“标准答案”为什么错的他，只能直愣愣地站在那里。
朱元璋扫视了一下众人，道：“你们呢？都有什么见解？”
他没有让朱允文作答。应该是继承人上没他的份。
这就奇怪了。到底是老朱在玩政治，还是历史已经变了。
朱允炆的好基友黄子澄倒是立即站了出来，道：“陛下，臣以为皇孙所言甚是。圣人云‘其身正，不令而行。身不正，虽令不行。’李密为人不正，故而众叛亲离，败亡理所应当。”
这便是教义。在教义上，只要符合儒家的贤君标准的，就是在为帝国培养的优秀的继承人，是应该感到自豪，并必须站出来维护的。
至于对错与否……圣人之言，是允许“错”的吗？
敢说“错”，豁出去命，也要与他拼了。
朱元璋的脸色变得更加难看了，都是你们这些腐儒把老子的孙子给教坏了，蒙元入侵中华的时候杀了多少人，他们的身就正了？在马刀之下你们不还得乖乖听命？
建文帝被朱棣打成屌丝的三友之一方孝孺站出来，道：“皇孙所言有一定道理，但依儿臣来看还与李密所处的位置有关。李密是在王世充和宇文化及的夹击下灭亡的，如果他和李渊一样一面临敌，或许会……”
说着说着说不下去了，因为他突然想到自己的老子朱元璋当年也是处在陈友谅和张士诚的夹击之下，不也一样赢了？
但是作为饱读诗书的士大夫，圣人之言是不许“错”的。也就是这个时代，如果换一个时代，他们绝对能扯出“错”的是朱元璋等一百个他不应该赢的理由。
这就是一场闹剧。
虽然朱元璋的想法是好，太子要凉了，要下去主持大明阴廷，于情于法，他都要保证太子的传承有序。
这本是很严肃，甚至很伤心的选择，但是这帮人，愣是给弄成了闹剧。
太子宫的文官谋臣，以方孝孺、黄子澄、齐泰等为首一批饱读诗书的士大夫，才智平庸，也就是说这三个人仅仅是道学名家诗书锦绣文章出身的，根本不具有独挡一面的宰相风范，这也是建文帝会输的原因。当然最重要的还是由于朱元璋在世之时屠戮功勋老臣，朝廷无能征善战之将，仅有能打仗的也只剩下洪武朝的功勋耿炳文了，而如铁璇等一批大才之人在当时也没有受过多少重要，以致与李景隆这一无能之流也能充当将领。而这也就导致了，建文帝的军队与燕王朱棣军队一触即溃。
军队强，自然也就没朱棣什么事了。
但是正因为了老朱的杀戮过甚，所以聪明人都躲老朱远远的。比如刘基。
他会主动下去，除了他说的原因，未免没有老朱的原因在。与其扮君与扮虎，不如直流勇退，一如历史上的汉相张良。
至于姚广孝，自然更不用说了。
说白了，就是聪明人远离灾祸，只有饱读诗书的殉道士才会飞蛾扑火，以生命彰显儒家教义的高贵。
朱桂看着眼前的这一切，心知朱允通恐怕是要凉了。这绝对不是朱元璋想听到的。
就是不知道这太孙又是怎么落到朱允文头上的。朱元璋明明没有关注他。
朱元璋的眼睛何其锐利，自然看到了朱桂四处张望。他这为传位，都快头疼死了，你却没事人似的，立即道：“老十三，你有什么话说？”
靠，这时候你难道不应该让朱允文发表意见吗？
朱桂以目视朱允文，但是朱允文可不是他，哪儿敢在老朱面前胡乱张望。
得！不说也得说了，为了给老朱留一个好印象，顾不上得不得看这两个大侄子怎么抢到的皇位了。朱桂上前一步，做了个揖，道：“父皇，儿臣以为允通说的很有道理。但儿臣以为除了允通说的那两点以外，还有一点。”
“还有哪一点？”老朱略有欣喜的看了看这个一直什么都敢干的十三皇子。老朱甚至忍不住的猜测：这个儿子说不得会出什么惊人之语。
朱桂供着手，一字一字地说道：“开仓放粮。”
“什么？”黄子澄第一个不干了，他本就不喜朱桂，立即跳出来道，“李密开仓放粮是仁义之举，使其俘获民心，得民心者得天下，何错之有？”
朱桂看了一眼这个腐儒，直接无视了。这货揍的多了，已经没有什么油水了。然后他看向朱元璋，发现老朱正在聚精会神地盯着自己，似乎对自己的观点很有兴趣，便继续与老朱侃大山道：“那些归顺李密的人不是冲李密来的，而是冲粮食来的。李密攻占了洛口仓这个大粮仓，没有派人进行有效的管理，进而作为自己招兵买马的资本，反而大开仓门，任人取粮。那些个饥民、盗匪，拿了粮食之后拍拍屁股就走了。鹰吃饱了就会振翅高飞，人吃饱了就不想着再去玩命。李密没有因为攻占粮仓而获得实力的提升，只是得到了一个‘盟主’的虚名。”
侃大山而已，上到火星计划，下到国际大事。二十一世纪的人都能侃上两句。
粮食从来都不是什么见解多深的问题。但凡经历过大集体，捏着粮食赚工分，其吸收组织人力的能力，绝对远大于开仓放粮。
无他，经历过，事实也证明过的。新中国从百