在暗处将这里海海岸边的战事看得一清二楚的人，正是那个神庙守护者。
当日，黄叙杀到拉伊神庙之前时，这个神庙守护组织的长老，现身拦下黄叙。黄叙告诉了他刘易现在的所在位置。
拉伊城内的大火熄灭了之后，他又在神庙守护了一天，确认拉伊神庙不会再遭到破坏之后，他几乎是随同着拉伊大军一起赶到阿莫勒的。
当时，汉军已经撤回到了船上，并且离了海岸三、四里之外，所以，他才没有第一时间前往拜见汉人皇帝刘易。
当然，以他的能力，虽然不能说可以凌空渡过这四里左右的海面到达汉军的战船之上，但是，随便往水中抛下一片木板，他就可以踩着木板，破浪前往汉军的战船之处。
这个，与那传说中的一苇渡江的功夫差不多，一般的一流高手，形成了自己的气场的高手，都基本可以做到这样在水面上飞渡。其实，一流以上的高手，基本都可以做得到摘叶飞花伤人的事。
只是，大白天的，这个神庙守护者长老，他也不想太过惊世骇俗，本打算是等到了夜晚，他才前往求见汉人皇帝。
而就在他等待的过程当中，却发现汉军的一些异动。他看到了汉军有船只悄悄的离开了停泊在海面上的船队，分别往左右驶去，另外，还有不少船只，以一种不容易让人察觉的飘荡，缓缓的向岸边靠近。然后，再到了夜一点，他看到了那些点船上，陆陆续续的有不少的人马从船上下了水，成群成群的随着海浪，飘向海滩。
看到了这些情况，哪怕这神庙守护长老是一个艺高胆大的人，但也不禁觉得有点紧张，他知道，这些汉军应该是准备对阿莫勒的拉伊军发动夜袭了。
这时他的心里，又不禁有点矛盾。
他在想着，是否应该对阿莫勒的拉伊军马提一个醒，让这些拉伊军有所提防？
说到底，他这个神庙守护者，始终都是安息帝国人。而这些拉伊军马，跟他始终都是一样的帝国的子民，是属于自己人。他甚至想，如果去提醒一下拉伊军，然后再建议这三十万的拉伊军对那些想夜袭拉伊军的汉军进行反埋伏，是否可以让这三十万的拉伊军打一个大胜仗呢？
对于大汉帝国的情况，这神庙守护者长老，他了解得要比安息帝国方面的皇室都要多。毕竟他亲自到了贵霜帝国去看过，也跟原贵霜帝国的国师佛教教主迦叶摩罗谈过。
他了解到，原来从一开始，安息帝国方面，就对汉军有所误会了。
他知道了，原来攻杀到贵霜帝国来的汉军，压根就没有五百万军马。这一切，都是安息帝国方面的误会，自己吓自己罢了。
一开始，汉军杀到贵霜帝国来的军马，不过是百多两百万人马而已。所谓的五百万军马，当中大部份都是灭了贵霜帝国之后，将那些贵霜帝国的俘虏兵给组织了起来，所组成的印度军团的人马加起来的。
或者，大汉帝国的确有五百万以上汉军的大军，但是，当时的贵霜帝国，绝对没有。
当时他在贵霜帝国，找到迦叶摩罗了解清楚情况之后，他真的是又气又恼。对安息帝国还真的是有点怒其不争哀其不鸣。好端端的一个强大的安息帝国，就这样被他们自己未战先乱，弄到现在整个安息帝国分崩离析，举国混乱的局面。
但是，再了解一些实情之后，他才默然，才知道这世界大势不可逆的道理。尤其是当他知道以佛教那么多高手的实力，在面对汉军的攻击的时候，都是不堪一击，一次便损失了大半佛教高手之后，他也有点心悸了。
相比起来，他的神庙守护组织，或者说是神庙守护教吧。其实已经有着很长的悠久历史了，这个组织的存在，远比佛教的诞生要久远得多了。其神庙守护教，也一度在中东地区发展到很强大的地步。但是，在近两三百年来，神庙守护教已经没落了。这个，跟安息帝国的皇室有着很大的关系。
因为，安息帝国所历经的兴衰期间，帝国的掌权者换了一个又一个。不同的种族部族，轮流上场。真正的波斯人，已经彻底的边缘化，成了那些更强大的部族的附属部族，或干脆就成了别人的奴隶。
他们神庙守护教，所守护的，是波斯人的神祇，那走马观花一般的掌权者，不可能会重视他们这个什么的神庙守护者。甚至，像现在的安息帝国皇帝沃洛吉斯五世，在早年，是一个相当强势的人，他本人都想成为整个安息帝国人的信仰，又岂会去信仰已经衰落的神庙守护教？当时，神庙守护教有长老想与沃洛吉斯五世交涉，想恢复神庙守护教在安息帝国的地位。但却差点让神庙守护教成了安息帝国的异端邪教，几乎没让沃洛吉斯五世派军给灭了。
也正因为如此，神庙守护教才不得不隐在暗处，默默的守护着他们心中的信仰。但这样一来，他们的神庙守护教，就更加得不到发展了，连他们的神庙因年久失修而破落，他们也没能力重新修辑。
在贵霜帝国，如日中天的佛教，都只能臣服于大汉。何况他的神庙守护教？
从那个时候开始，他便有了不能站到与大汉帝国的对立立场上去。
也正因为有了这样的心态，所以，在拉伊城内，他拒绝了维尔内斯的邀请，拒绝为维尔内斯出手抗击汉军。
总的来说，他认为，在安息帝国，他的神庙守护教都已经这么样了，归顺大汉帝国，如能够获得如佛