韦苏提婆不甘心贵霜帝国败亡，还想作垂死挣扎，他下令洗掠帝都，搜刮钱财以备他再起之需。
这一夜，注定是贵霜帝都不眠之夜。
他的命令一下达，贵霜帝都城内一片混乱，到处都燃起了熊熊大火，哭声喊声不绝于耳。
白天逃回到贵霜帝都的贵霜军马，本已经是惊弓之鸟，早已经人心思乱。国主堂而皇之的命令一下达，他们马上就变身恶魔，张牙舞爪，扑向了城内的民居。
严格来说，贵霜军马的士兵，当中很大一部份都是贵霜帝都民众的子弟，但是，在这个时刻，他们根本就没有想过所劫掠的是他们的什么人，一心只想着夺得更多的财物，逃离帝都。
当然，韦苏提婆似乎也高估了他在贵霜帝国的威望。他本心是打算下令自己的军马洗掠帝都，获得大量的财富之后，逃往贵霜帝国的东南方向重整旗鼓的。他以为现在仅乘下来的贵霜军马，依然会追随他，拥护他，军马所夺取到的钱财，都会归他所有。
可惜，当他的军马展开了对帝都的劫掠之后，抢掠到大量的钱财之后，居然立马便争先恐后的逃离了帝都。贵霜的军马，或以一些军将为单位，或是三五成群，无组织的胡乱从他们的帝都南城门逃出城去，连夜逃往广阔的东南区域，不知所踪。这些逃窜的贵霜军马，他们最终沦为了一些强盗土匪，没有再回归韦苏提婆的帐下。
事实上，贵霜帝都已经被汉军三面包围，他们都害怕等到天亮之后，汉军会将他们的帝都都包围起来。所以，他们都想趁贵霜帝都还没有被汉军所困之前，尽快的逃离帝都。一般的贵霜军士，他们一时还不敢独自逃走，而韦苏提婆令他们洗掠帝都的命令，这就让那些贵霜军士找到了逃离帝都的机会。
如像放了羊的贵霜军马，作乱起来，那里再管什么的三七二十一？抢夺到钱财，谁不想据为自己所有？全城都乱了套的时候，也没有人再管得了他们，此时不走更待何时？
这些情况，是韦苏提婆没能想象得到的。
而让他更受打击的是，他纵兵将帝都王宫的财物搜罗在一起之时，打算要一把火将建得富丽堂皇的王宫一把火烧了之时。那从汉军军营逃回来之后，一直托养伤不出的佛教教主迦叶摩罗突然携其一众佛门高手出现。
韦苏提婆还以为迦叶摩罗准备要与他一起离开帝都，想着如果有迦叶摩罗这样的高人，及其一众佛门高手助他，他未必没有复起的机会。起码，有着这一众高手追随，最不济都可保他性命无碍。
但很可惜，迦叶摩罗根本就没有与他一起逃离帝都的意思。非但不追随他，反而对他严正言词的指责了他一顿。
主要是痛斥韦苏提婆贸然下令让贵霜军马洗掠贵霜帝都的事。最后给韦苏提婆下最后通碟。
意思是说韦苏提婆的所作所为，已经不再有资格为贵霜帝国的国主。佛教从此与韦苏提婆再也没有任何的关系。而看在昔日的情份上，韦苏提婆可以离开帝都，佛教不会留难，但是，帝都王宫的一切，韦苏提婆不能动。
这个通碟，其实就等于是威胁了。
这是佛教教主对贵霜帝国国主赤果裸的威胁。
事实上，贵霜王宫，依然还是掌控在韦苏提婆的手上，他的亲兵、禁军等等，都掌握在他的手上。论明面上的实力，韦苏提婆自然是不惧迦叶摩罗。
并且，在王宫当中，迦叶摩罗所带的百多佛门高手，也是在韦苏提婆的军马的包围当中。
但是面对迦叶摩罗，特别是看上去不似是在跟他开玩笑，大有一言不合，迦叶摩罗就会跟他拼命的情况之下。韦苏提婆心虚了，居然不敢和迦叶摩罗起冲突。
韦苏提婆要比别人更加清楚迦叶摩罗的厉害，何况，还有那么多佛门高手在场，他知道，迦叶摩罗既然已经将话说得如此清楚，那么就证明他们大月氏部族与佛教的缘份缘尽于此，再说再多也没有用。一旦当真的跟佛教反目成仇，那么他还真的没有半点把握活着走出王宫。
别看他现在有着那么多的军马，但面对真正的高手，尤其是在这有着层层建筑的王宫当中，任他的军马再多也拿这些高手没一点用处。
如此，韦苏提婆提出要带走王宫的金银财宝，获得迦叶摩罗默许后，他才灰溜溜的携带着大量的财宝逃离了帝都。
对于迦叶摩罗而言，他其实很想将韦苏提婆留下来，起码都想要留下王宫的大量财物。但是他也很清楚，现下的韦苏提婆已经处于一个暴走的边缘，如果将他逼得太急了，恐怕他还真的会狗急跳墙，跟他佛教拼命。
贵霜帝都因为韦苏提婆这个国主的洗掠命令，直接让贵霜帝都混乱了起来。这样的事，已经不到迦叶摩罗控制了。所以，他也就只能保存下贵霜王宫，不至于让贵霜王宫毁于一场战火。假如逼得韦苏提婆狗急跳墙，他的军马暴乱起来，那么贵霜王宫肯定会被毁去。
韦苏提婆率军逃离了帝都之后，贵霜帝都就完全陷入了一种无政府的混乱状态。除了一部份还没有逃离的贵霜军士之外，一些暴徒也加入了作乱帝都的行列。
一时间，整个贵霜帝都就成了一座人间地狱，处处烽烟，处处哀嚎。
刘易在差不多天亮之后，才收到了迦叶摩罗派人送来的情报。才知道贵霜帝国的国主韦苏提婆逃走了，现在的贵霜帝国帝都，已经被贵霜的乱军破坏一空，