所以，黄忠的心里着实有点心急。
而恰好，他在藏地，也没有闲着，虽然没有挥军深入藏地，但是却也分别派出了大量的斥候探子深入藏地去查探情况。
汉军的探子，是有所收获的，他们的确探查到，在藏地高原，的确生存着一些与外界没有任何接触的一些藏民。他们，有一些部族，是生活在一起，有一个固定的生活围范，而有一些部族，则如大漠草原上的部族一般，过着逐草而居的生活。
当然，他们虽然并没有频繁与汉人有接触，但是，他们当中，也从别的地方，获得了一些汉人的文明。如织布、种植等等。他们虽然还没有文字，但是，却能过着自给自足的生活。
事实上，当年丝绸之路的时候，虽然没有经过藏地，但是，却经过后世的新疆地区，而那些逐草而居的藏民，偶尔也会和大漠草原上的部族接触。从而获得了一些汉人的文明传承。
不过，大漠草原实在是太乱了，各部族之间互相争斗太过厉害，他们这些藏地的部族，根本就不能与那些凶悍残暴的匈奴人相提并论。所以，他们不得不自我封闲起来，在藏地过着自给自足的生活。
而因为藏地高原的环境，比大漠草原上的环境更加恶劣。所以，哪怕是全盛时期的匈奴人，他们也都没有那份心思杀进藏地。如此，这才让藏地保持了一方净土。
相比起大漠草原上的那些小数民族，藏地的部族人显得就更加的单纯了许多。他们对于汉人派人去与他们接触的事，他们是有点愕然也有点慌张的，有些无所适从的。
这些藏民，他们甚至都还不知道，整个大漠草原的地区，都已经属于大汉统治的领地。在获知汉军要派出大军入藏之时，他们甚至还相当的惊惧。
藏民部落，他们其实并没有真正意义上的军队。各个部落之间，虽然有了酋长有了亲兵式军队的萌芽。但这些，都是很原始的，平时，他们最多就是成群结队的放牧，又或者是打猎。要到外面去与人接触的时候，他们才会聚集在一起。
所以，获知汉人的军队已经入藏，他们真的很是惊恐万状。
他们也听说过，汉人与匈奴人之间的争斗，但那些都是很久前的事了。他们知道汉人的军队不好惹，连匈奴人都要被打得向大汉臣服，他们这些部族人，肯定也不会是汉军的对手。
还好，当与他们接触的汉军探子，找到了一些藏边地区的藏民，他们懂得说汉语及藏语的，通过交流，让那些藏民知道，大汉派军入藏，并非是要来打他们，而是真心实意来来帮助他们。
在他们半信半疑之下，送了一些粮食物资给他们，如此，他们才相信，汉军真的不是来打他们的。
最后，通过交流，与大多数的藏民部族达成了协议。那就是他们以后归大汉统治，而大汉则负责太助引导他们过上真正的好日子。
黄忠之所以要急着进藏，便是打量亲自押送一批粮念物资深入藏地。随便带着军马及一些文官，正式开展对藏地的统治。只要一切都上了轨道，那么他就可以撤军回去，只需留下一定的兵力及官府的官员在治理藏地就好。
事实在，此时的藏地，虽然幅员辽阔，但是，人口却相当稀少，整个藏地，都不知道能否找得出百来两百万的藏民来。实际，估计所有藏地的部族加起来，能超过一百万人口都算是顶天了。如果是按刘易估计，可能整个藏地不过是五十万左右的人口。毕竟，哪怕是在后世，整个藏地的人口也不过是两百多三百万。所以，此时哪里能有太多的人口？
对于藏地，当中的资源蕴藏量可能是非常的丰富，采之不尽。但是，这些都不是刘易现在可以利用得到的，这一切，都是留给后人。所以，刘易现在，只需要确立，藏地是大汉一个领土就足够了。然后，每年估计都得要输送不少钱粮入藏接济这些藏民。因为，以藏地的环境，估计官府也没有太多的办法可以改善藏民的生活。
还有就是，藏地太大了，藏民分布也不会集中的。大汉也不可能对每一处藏地的藏民都进行有效的统治及接济。这个，哪怕就是后世，藏地的一些远离城市的边远地区的百姓，依然是活得相当的艰辛的。
刘易考虑过，反正现在大汉也是地广人稀，如果藏民愿意的话，就干脆将他们迁出藏地，然后将藏地变成一个无人区，将其当作是这个世界上永远的净土。
不过，刘易也不会勉强，一切都看藏地的百姓自己的意愿。反正，估计汉人是不想迁徙到藏地去发展的。除非没路可走，没有办法方有可能会有汉人进入藏地定居。
刘易认为，对于藏地的问题，目前是最好解决的。因为，在这三国时期，天竺佛教虽然已经顺着以前大汉开僻的丝绸之路流入大汉，但是，在藏地还没有形成较大的影响力。
也就是说，没有宗教的影响，藏民还是很单纯的，较好统治。
以后，只需在印度建立大汉的政权，禁止一切教派信仰流入藏地，那么，就可永保藏地不受信仰入侵，永保藏地纯净。
不过，无论是对于大汉本土的道教还是流入大汉来的佛教，刘易都保持一种中立的态度，