刘易已经明确表态，宣布了轲比能的死路，再加上，刘易也跟鲜于玉儿说了她跟轲比能的那点事儿，虽然只是刘易的推测，但鲜于玉儿也已经信了刘易的话。
起码，如果刘易所说的，加上她自己所细想以前的事，觉得是轲比能刻意的安排了一场英雄救美的故事也说不定。如果当真就是轲比能耍了手段欺骗了自己，那么轲比能就是她的仇人，她也不可能再为轲比能向刘易求情，饶他一命了。
第二天，桑罗王果然把轲比能给压来了。
这孩子，说起来还真的有点悲摧，一生机关算尽，没想到最后把自己都算了进去。
轲比能呢，他的确是颇具才略的，只是他自视太高，以为自己已经尽习得汉人的文化，足可以算计天下人。历史上的他，还真的有不少高光时刻，但是，这一世，他都还没有完全发挥的时侯。
他本是想着，鲜卑部族以退为进，主动跟刘易谈降，他更与桑罗王商量好许多细节的事宜，准备让他负荆请罪，做一出苦肉戏。所以有的一切，都是想让刘易看到，他轲比能已经知错，所以，他努力的促成鲜卑部族归降新汉朝，然后，可让刘易能够饶过他一命。但他不知道，他所有的表现，反而让刘易认为他实在是太过危险。一个部族，如果有一个具备太过出色的首领，那么想完全抹去其痕迹是不太可能的。所以，为免少生事端，刘易干脆就懒得再考虑留他性命。
桑罗王把轲比能压来，这家伙估计也想到了情况不妙。因为，这个剧本不对，他可是与桑罗王在演苦肉计啊。怎么桑罗王就把他押送到了新汉军的军营来了？
他拼命的求见刘易，但刘易并没有就见他，而是先满足鲜于玉儿的要求。让她先去见一见轲比能。
鲜于玉儿见轲比能的具体过程，刘易没有多问。但是，事后鲜于玉儿的精神非常低落，非常伤心。如此，刘易估计，鲜于玉儿可能是向轲比能证实了她当年的确是被轲比能骗了的事实。
反正，刘易认为，如果那个要对鲜于玉儿施暴的人是鲜于玉儿早就认识的，并且。一直都对她有着窥探之心，那么，这么久都不动手，什么时候不可以动手？为何他偏偏对鲜于玉儿下手的时候，轲比能就出现了呢？
从晚上与鲜于玉儿在一起的时候，她更加的放浪，极尽的缠绵，尽可能的奉迎着刘易。看得出，她应该是已经从过去的阴影当中走了出来，真正的重新开始她的人生。
数天之后。刘易才见了轲比能，与轲比能深淡了一翻。他倒也没有死皮赖脸的再向刘易告饶，表现出有一定的风骨。
刘易告诉他。他自问是汉人通，可是，所学到的，仅只是得汉人文化的形，根本就没有领悟真正的汉人文化的精神。如果他真正的领悟精通了汉人文化的精髓，那么，他就不是仅仅的为了借汉人的文化来强大自己的鲜卑部族，不是意图让鲜卑部族谋夺别人的天下。而是应该从一开始，就立心改造鲜卑人。让他们摆脱野蛮，树立文明。向大汉靠拢，让他们的鲜卑部族。慢慢的与汉人融合成一体。这样，他们鲜卑族与汉人，同是华夏民族，汉人永存，那么他们就得永生。
可惜，轲比能根本就没有想过这方面，只是想借汉人的文化来壮大自己，壮大的目的，是为了侵略。所以，他从一开始就错了。
轲比能这个时候也有点悟了。也明白到，他鲜卑部族，的确是错失了一个大好的机会。
轲比能认为，当初新汉军平匈奴人，并在治理西北大漠的事上，已经做出了一些显而易见的成就让他们看到了。塞外大漠，关外草原上的民族，也只有那样，才是他们真正的出路。
轲比能现在也才明白，当初，新汉军在灭了匈奴人之后，在新汉军暂时还没能再兴大军灭乌桓之前。他的鲜卑族，如果能及时向新汉朝归顺，那么，那个时候，新汉朝是肯定会接纳的。那时，也不会因为他鲜卑部族部众太多，实力太强而不接纳他们。
如果，当时轲比能能够看透这个情况，早早就率鲜卑部族归顺新汉朝，那么，新汉朝在之后数年的时间当中，所打的那些战争，可能也会有他们鲜卑部族的大军的影子，他们也可以参与其中。如果，在那些战争当中，他们的鲜卑子弟军立了功，那么，他们鲜卑部族在大汉的地位也会水涨船高，将来，就算不及汉人的地位，但应该也不会在汉人的地位之下。
另外，乌桓起兵的事，他也的确不易参与其中，如果他没有参与其中的话，那么刘易也未必一定要他死。
最后，刘易答应他，表示自己不会当面说一套背后做一套。答应不会对鲜卑族人再下黑手，就不会下黑手。并且，鲜卑族人，除了不能再以鲜卑人自居之外，他们以后的日子，也肯定会过得一天比一天好。
与蹋顿不同，轲比能与刘易谈过之后，虽然还是要死，可是，却也死得其所了。
刘易也给了他一个体面的死法，还准许桑罗王为其收敛尸体，厚葬轲比能。准许在轲比能的墓碑上刻下鲜卑最后一代鲜卑大王的碑名。
接下来的事就好办了，鲜卑山方圆数百里之内的鲜卑部族，由桑罗王亲自出面去劝服其部族人，遵从新汉军的命令，让新汉军收缴了他们的武器装备。然后对一些已经特别困难的鲜卑部族人进行了救济。让他们有足够的粮食，渡过这个寒冬。
而刘易也答应了桑