先是定时发布被吞没了，这点认了。现在又老是要登录n小时才能登录作者专区，的服务器维护员是不是蓝翔毕业的啊？真是令人无语！
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文人与武人的差别真的那么大吗？
吕哲在向军方的将领说出自己的打算时，那些武人基本是知道要怎么做，那么做有什么得失，讲清楚说明白也就没有什么意见。甚至说，他们觉得吕哲那么做没什么不妥，只要能达到想要的目的就是好手段。
文人呢？吕哲麾下的文人算起来大概只有蒯通和萧何，蒯通听到吕哲接诏的消息风尘仆仆的跑来了，有那么点法家的利索径直找到吕哲，想要问什么就问，还用“有什么志向”的这个问题来判定自己是不是该继续留下。
萧何后面也隐晦地试探了一下，得知详情后与蒯通的反应差不多，都是既纠结又感慨的表情，呐呐的张了张嘴也就不再多问了。
接诏真的做错了吗？吕哲不知道，但是他既然已经做了就是做了。他后面又与蒯通一阵长谈，蒯通这位好为人师的杂学家（偏向权术，类似于法家）倒是直言不讳。
活在世间讲求的立身根本是诚信，人一旦失去信用将会遭受世人唾弃变得寸步难行。小人（孩子、白身）尚且讲求诚信，想要做一番大事业没有信用无法使人信赖，做大事业的人对诚信更要苛求，因此不讲信用对于上位者所要面临的后果更加严重。
吕候被蒯通的一番话说的是脸红耳赤，原来当今社会虽然也讲求为达目的不折手段，可是在德性上，比如说答应谁要做什么搞得人尽皆知之后再反悔没有做到，那是一件相当丢人的事情。他理解过来后是真的感到羞愧了，觉得自己用现代的生存法则来在当下不合时宜。
蒯通似乎真的很有教人的yù_wàng，他发现吕哲又矫枉过正的趋向时又说了许多，像什么大人（官、长辈）与小人的诚信有区别。友对友、敌对敌又有一种诚信，为什么而诚信，什么时候该诚信，什么时候可以不诚信。
虽然有些绕。不过吕哲还是理解了，也就是说创业期间讲诚信是在为自己树立威望和名望，到了一定的时刻再来选择对象对敌人使用计谋，对于部下和治下却是不可以轻许诺言，必定要说到做到。
这是《权术之变》的一部分。也是蒯通所学的根本。
吕哲觉得自己有必要进行一次深造，不用学得多么的精深却是不能再事事用现代的规则来行事。
不管接诏是对是错，现在已经木已成舟，吕哲更加迫切的是考虑该怎么对待还停留在原地的司马欣所部，他与冯劫谈了几次，拆散整编显然是不可能，要挑选出可战之兵一同东向却是有了一些成果。
其实吧，吕哲根本不用那么着急，司马欣所部既然会并入南疆军团，吕哲又是南疆军团的主帅。等待冯劫回去咸阳，身为主帅还怕没有机会拿捏吗？他表现得急切不过是为了作态，让冯劫认为是完全接纳了司马欣所部在做讨价还价罢了。
显然，吕哲的作态确实是有效，特别是在共尉得到命令率军与主力合营之后，至少冯劫是真的相信吕哲的接诏有诚意，不会上一秒接诏下一秒尽起二十万大军围攻司马欣所部。
最后商谈的结果是，咸阳必需要为南疆军团提供粮秣、兵器、器械上的支持，数量则要等冯劫回到咸阳上报之后才会有定数。
吕哲在晋升为征南将军后也有权开幕府，也即是所谓的开府建牙。可任命四名偏将军、四名俾将军、两名先锋以及相关的校尉、军侯、五百主、百将、屯长、什长、伍长、军法曹，长史与左右次将则由咸阳指派。前提是吕哲送呈咸阳的名单被接受，不过这项谁也没当回事，有秦以来幕府将军任命的武将还没有被驳回的先例。相信在当今局势下吕哲愿意效忠秦国，无论是国尉署还是始皇帝都不会在这些小节上纠缠。
事情已经谈到这一地步，互相之间的信任总算是建立起来，冯劫也适当的谈及三郡治理的意向，他得知三郡的县令长、基本还在原职时脸色很精彩，可能是无法理解吕哲为什么不撤换。又可能是觉得可能如传言那样吕哲一直没有想过要造反，总之是刹那间就愣住了。
有点诡异，有点复杂，冯劫看着吕哲心里也不知道是在想些什么，最终问：“你与项氏有仇？”
有仇？吕哲被问的一愣，他还没有起家的时候为了争夺六国遗民杀了范增，按理说把项氏拉拢六国遗民的部署打乱又杀了项氏的谋士，怎么说都算是有仇吧？他看着冯劫，“呵呵”了几声才说：“项氏谋主范增被哲斩杀。”
范增估计有点名气，冯劫听到吕哲杀了范增之后再次一愣，回忆什么似得安静了一小会，说了一句“难怪。”。估计他也知道范增是项氏的谋主？
以前是吕哲懵懂，杀了范增之后没有多想，等待项氏起兵后才回过神来。当初他要是没有杀掉范增，那么六国人士还真的可能被拉拢，估计这就是为什么后面天下大乱后南疆军团对即将灭国的大秦无动于衷的原因？甚至有可能数十万青壮的六国人会成为项氏起家的资本，毕竟后面昭氏不也前去投靠新复立的楚国了么。
冯劫得知吕哲杀掉项氏谋主后态度又有了变化，他之前总是热情中带着一种虚假和排斥，现在却抬起了九卿之一御史大夫的架子，对吕哲说话少了客气多了气势。