如果约达先我们一步前往雁羽山了，我猜，他很可能是想靠自己的力量帮助寨子度过劫难。
约达给我的印象是沉稳、安静，有魄力，但又十分怯懦。
在那份异样的沉稳中，透着几分对外人的不信任，虽说他在我面前一直没有明打明地表现出排外，但我能感觉到他对我的提防。
通常来说，有魄力的人就不会怯懦，但约达恰恰又是一个即有魄力又怯懦的人，他的魄力来自于他的性格，而他的怯懦，则来自于他的地位。在寨子里向来有贵族、平民和奴隶之分，这样的阶级意识牢牢地刻在约达的骨子里，尽管他是诺惹大巫的弟子，但他也忘不了，自己是奴隶出身。
约达不信任外人，自然也不会相信我们能帮寨子度过劫难，他苦于被奴隶的身份压抑，肯定也想通过某些手段脱离这个阶级，进驻到更高等的阶级中去，所以他希望自己能成为寨子的救世主，这样一来，他的地位就会改变。
要知道在这个寨子里，恩人、救星这一类人的地位总是非常高的。
也正是考虑到了这些，我才断定约达十有八九就是去了雁羽山。
不过我也担忧，约达有可能是受到了不周山门人的挟持，不得不为作为向导进山。
如果真是这样，那可就麻烦了。
这还不是最麻烦的，还有更麻烦的。
因为还有一种可能，就是约达早已背叛寨子，他是自愿作为向导，带领不周山门人进山的。
目前我越来越不确定，不周山到底是已经进了山，还是尚未抵达这座老寨。
如果他们已经进山，那我们确实没有更多时间耽搁了。
老左估计也是想到了这一点，才建议我及早进山的。
不过在进山之前，李淮山和刘尚昂他们还需要花点时间来养足体力，他们都熬了一整夜，如果趁着日头高的时候进山，弄不好会有人累倒。
一直到了一点多，我和老左才随便找了个地方睡了四五个小时。
晚上六点，太阳的头顶已经被西山挡住，但天色还没有完全黑下去，天空中渗着一抹近似于蓝灰的颜色，我和老左收拾了行李，又到寨民家里将李淮山他们叫醒。
吃过诺惹大巫为我们准备的晚饭，我们便一刻也没耽搁，于六点半正式离开寨子，向泥瓦镇方向进发。
这一次，我并没有带上牛哥和石尔，一来是前路凶险，他们两个未必能帮上忙，另外也是考虑到，万一约达真的投靠了不周山，带着牛哥和石尔一起上路反而不方便。
万一我们在半路上和不周山的人遭遇，有牛哥石尔在，他们可能会阻止我们对约达动手。
诺惹大巫一直将我们送到山林边缘才离去，临分别之前，大巫还嘱咐我说，如果泥瓦镇里的东西太厉害就赶紧撤出来，寨子没了还能建，可要是我们几个没了，对于行当来说才是巨大的损失。
诺惹大巫的原话并不好听，就有点类似于“你开车小心点，要是半路碰上车祸，死了，那我也没法向你家里人交代啊。”，所以我不太愿意具体陈述他说了些什么。
不过他的话虽然糙了点，但我能感觉出来，他是真的担心我们的安危，感情之真切，不掺杂一丝半点的虚伪。
我们进了林子以后，诺惹大巫又站在林子边缘翘首凝望了很久。
林子相当密，其实他早就已经看不见我们了，可他还是站在那里不愿离开。
其实现在想想啊，我们这个行当里的老前辈，对于后辈似乎都有一种天然的关切，即便你和他们不是很熟，交集也不算不上多，他们依然会为你担心，为你忧虑。
这仿佛是行当人特有的天性。
这一次老左没打头阵，因为李淮山需要走到前面带路，既然不能打头，老左干脆就退到后面来，和我一起殿后。
入林一公里后，我早已看不到林子外的诺惹大巫，只能看到皎白的月光顺着树木间的缝隙照进林子，将很多地方映成了一种间于白和紫之间的颜色。
这一下，道路变得不那么暗了，可因为土壤的颜色实在太怪异，又平白多了一分诡异莫测的气质。
老左在一旁问我：“你还懂得观星象。”
我笑了笑：“会一点点。以前郑和他们下西洋的时候，就是靠罗盘和观星来定向的，有时候他们还要通过观测星月、海云的变化来确定第二天的天气。不过这种观星法只能推测天气，无法用来卜算凶吉。”
“你会的东西还真是够杂的。”老左说：“不过杂有杂的好处，专有专的长处，也不能说杂学博考就一定不好。”
他说这话的，像是拿我来和他自己作比较了。
我笑了笑，没说什么。
说起来啊，老左也不是那种喜欢和人争高低的人，他这么说应该有他的深意，但我一时间又猜不出他到底有什么深意，所以我就闭口不言，免得说错了话惹人笑话。
我这个自尊心太强有时候也确实是个麻烦事儿。
走着走着，队形就变了，依旧是李淮山打头，我和老左殿后，但黄玉忠和刘尚昂的位置却发生了变化。
先前他们两个一直走在队伍中间，此时两个人却脱离了队伍，成了队列两侧的游兵，只有梁厚载还紧紧跟在李淮山身后。
黄玉忠和刘尚昂时时来回游走，我留意到，他们两个一边走动，一边非常仔细地观察着周遭的林子。
在那一排排的树缝里，我靠着鬼眼也只能看到大片植被和