平时听孙路远说话的口音，和黄玉忠也差不多，都是一口地道的东北腔，可看他和摊主聊得热火朝天，用的还是当地方言，我又觉得他好像就是土生土长的本地人了。
和摊主套了一阵子热乎，孙路远随手从摊上拎了两提溜香蕉，付了钱，就摇头叹气地回来了。
我问他了解到什么没有，他还是一个劲地摇头：“没套出什么有用的东西来，那老头年轻的时候跑过林场，后来林场关门，他就没再去过。不过我听他那意思，厂区宿舍早年好像出过一宗命案，可他也不知道具体细节。”
说着，他就将香蕉塞给了李淮山。
我随口问了一句：“你怎么会说当地方言？”
路上人挤人，声音很嘈杂，当时孙路远正背着手朝路南走，他说了一句话，我没怎么听清，只听到了“掌握”、“方言”、“基本功”这么三个模糊的词汇。
结合后来发生的一些事情，再回想孙路远说的话，我猜他的原话应该是：“掌握全国各地的方言，是信字门的基本功。”
只不过当时我也没太在意他具体说了些什么，心思都放在别的事儿上了。
孙路远顺着村路，从南走到北，又从北走到南，时不时和摆摊的当地人唠上几句，渐渐就把林场宿舍那边的情况给拼凑出来了。
当地人对那几幢老楼的说法很杂，孙路远问了一大圈，几乎每个人嘴里都是不一样的版本。
不过也有极少量的信息是相互吻合的。
只要是去过林场的老人，都知道几幢老楼是在上世纪六十年代前后修建的，早年的时候，老楼前面有一条比较宽敞的路，附近村子的人都常在那边走，走得多了，对于老楼里发生的怪事，自然会知道一些。
后来林场撤走，当地为了保护已经被破坏的林区，就在大路上设了卡子，从那以后，附近村落的人就很少从那里走了，以至于早年的大路如今杂草丛生，已成了一条无人问津的野道。
那些对老楼有点了解的人，都不会让自家孩子到那边儿去玩，原因是那地方曾经闹过鬼，甚至还有人声称，自己亲眼在老楼附近见到过鬼物。
还有不少人说，在七十年代早期的时候，老楼那边曾死过一对母子，至于这对母子的死因，却有着许多不同的版本。
有人说那个枉死的女人刚刚二十出头，她天生长了一张好面皮，可就是生活作风不检点，怀了孕，也不知道孩子的父亲是谁，好不容易熬过了十月怀胎中的前九个月，最后却因为受不了别人的风言风语，一气之下跳楼自杀了。
也有人说，那女人的老公是林场有名的赌徒，不但嗜赌如命，而且脾气相当暴躁，每次输了钱，回到家就对女人又打又骂，有一次正赶上女人怀孕，男人输了钱，回到家又是一顿打骂，他下手不知道轻重，竟把女人肚子里的孩子给打掉了，女人怨极之下点爆了煤气罐，一家三口同归于尽。
还有一个版本是，女人的老公因为在外面和别人搞上了，觉得她和肚子里的孩子是个累赘，就将她骗上楼顶，一把给推了下来，直到女人断了气，还恶狠狠地盯着那个男人，有人试图用手刮她的眼皮，让她瞑目，可那双眼怎么都不肯闭上。
以上三个版本是孙路远听得最多的，此外还有很多杂七杂八的版本，就不一一细说了。
虽说每个版本中，女人的死因都不一样，但有三个细节，却是完全一致的。
其一，枉死的女人是个孕妇。
其二，女人死的时候，怨气相当大。
其三，女人死后尸检，法医将她的肚子打开，才知道她肚子里是个男孩。
除此之外，没有人知道这对母子的遗体是怎么处理的。
如果老楼真的闹鬼，那还好说，毕竟之前从山坡下路过的时候，我没有感觉到太强的阴气，就算真的有鬼，也不会是太厉害的鬼物，顺手就能镇了。
怕就怕盘踞在老楼里的，根本就不是鬼，而是最麻烦的子母尸。
女人带着腹中子一起死亡，死的时候怨气又重，很容易发生尸变，而且一旦成尸，那可就是典型的子母尸，这种邪尸凶比飞僵，成尸以后，体内还没有多少尸体，要想镇杀，只能设法将肉身彻底销毁，关键是这玩意儿还不怕火。
如果腹中的孩子是个女孩儿还好说，可偏偏又是个男孩，仉家典籍上说：“腹中男，遇劫成邪，乃是阴阳至邪，不入五行，不入天道。”，所谓阴阳至邪，倒也不是说它身上带着阳气，而是说它身上的阴气能够像阳气一样任意流动，而且这种阴气本身也不惧凡间阳气。
可女人的尸体都送去做尸检了，只要家人同意，很快就会被火化，理应没有时间尸变才对，就算尸变了，也不应该出现在老楼里吧？
这些事儿，我真是越想越觉得头大。
从村子里出来的时候，我和孙路远都丧着个脸，李淮山和黄玉忠还跟没事人似的，跟在我们后面有说有笑的。
他们两个聊得欢，我实在是听不下去了，上车的时候就对他们两个说：“做好玩命的准备吧，这次的事，估计相当麻烦。”
李淮山顿时瞪大了眼：“有这么严重么，不就是闹鬼吗？”
孙路远很无奈地摇头：“恐怕不是闹鬼，而是子母尸作乱啊。”
他那边还没把话说完，我就上了车，后来李淮山又和他咬了几句耳朵，我也没心思听下去了。
将车子开离村口，在山路