“石野，你回来了？我一直在想你……”菲儿澄澈的眸子水光潋滟。我走到她身后，她不再言语，只是把头靠在我的肩上。我把手绕到她的肩头，拢紧她，她的身体柔软而温暖。我低下头，吻向她……她的舌尖甜津津的，略带些薄荷的味道。
“黄金枣又熟了……”她的嗫嚅着的小嘴唇在我耳边轻语，“早上柳依依接的电话，你爸妈要我们有空的时候回去一趟，一家人一起品赏十里黄金树飘香……。”她的眸子脉脉带着温情，仿佛在等待什么。
“好的，后天全家人一起去十里黄金园……现在，让我好好看看你，你今天都是怎么想我的……”
在她氤氲的气息里，我的一只手从她的敞开的领口伸了进去。菲儿的rǔ_fáng盈盈满握，有着江南水乡女子特有的秀美，在我的掌握中，扭曲成形。一股温热传上了我的手心，我转过了她的身子，撩起升华的渴望……
此时脑海中有个声音在对我说：“石野，这一切都是妄境！何必沉迷其中？”这是我自己的声音。
同时又有一个一模一样的声音响起：“既然这是妄境，又有什么不可以的？难道你不想吗？你不想拥有这一切吗？在这里，你可以拥有！”
既然来了，就经历这一切吧……。一念闪过，我在妄境中流连了三天三夜。
……
“石野，你回来了？”在状元桥头，风君子的阴神席地而坐，指着月亮的那只手还没有放下。
“风君子，你怎么还在这里，你等了我多长时间？”
风君子：“我手都没来得及放下！也就一、两秒钟吧，顶多不超过三、五秒。”
“什么！几秒钟？我已经过了三天三夜！”
风君子笑了：“你去多久都差不多！没听说过南柯、黄粱的典故吗？……恭喜你入妄成功！……对了，你是怎么回来的？”
黄粱一梦的典故，我早就听说过：从前有一个穷困潦倒的书生卢生，应举不第，道经邯郸，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始煮黄粱做饭。卢生小睡片刻，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没有熟。又有传说道士名为正阳子，以此梦点化书生，书生遂成仙道。
唐代人李公佐著有传奇小说《南柯太守传》。有一个叫淳于棼的人醉后梦入大槐安国，娶了公主，官任南柯郡太守，二十年享尽荣华富贵。后来檀萝国突然入侵，淳于棼率兵拒敌战败，公主又不幸病故。淳于棼回京，从此失去国君宠信。他心中悒悒不乐，回故里探亲。淳于棼返回家中，只见自己身子睡在廊下，不由吓了一跳，惊醒过来，落日余晖还留在墙上，而梦中经历好像已经过了整整一世。
这些典故我以前只当作神话传说或文人虚构，没想到同样的事情会发生在我自己身上！古人留下这些传说文字，也许想说一个道理：“人们都不知自己在做甚么，只在作其春秋大梦。”然而有意思的是——大多数人看到这些传说时，感受最深刻的并不是人生如梦的感慨。大家反而会这么想：“我如果也能做这样梦就好了！爽也爽了，还什么都没耽误！……这种梦，最好是想做就做，而且是随着自己的心意去做——”我就是这么想的。
风君子问我是怎么回来的？我不禁反问道：“我在妄境中的经历，你不知道吗？你不知道我是怎么回来的？”
风君子瞪我一眼：“那是你的妄境，我又没进去！怎么会知道？你说你回来之前留了三天。换一个普通人，恐怕时间要长多了，但在修行人中，这也不算太快。快说，你是怎么回来的？”
“我发现妄境中我不是阴神，没法象以前那样回到肉身之后醒来。我就试着顺原路飞回来……飞着飞着，突然感觉神识一动，我又成了实境中的出梦阴神。然后就看见你还在桥上以手指月。”说话的时候我松了一口气，还好，风君子不知道我在妄境中的经历！这三天三夜的经历，是我最深的私密，我不想任何其他人知道。
风君子：“我是问你怎么三天之后突然想起要回来？”
“我猛然发现已经过了三天了，怕耽误太多的事情，就先回来了。”
风君子：“如果你早知道这三天只是一瞬间，你会着急回来吗？”
“也许会，也许不会。”我说的是实话，如果我早知道情况是这样，还真说不定什么时候回来。
风君子又问：“你知道为什么普通人会在妄境中停留很长时间，而修行人回来的比较快？说实话，别说那些没用的！”
风君子所指那些没用的，无非是修行人心性纯正，能够超脱世情之类的说词。他要我说实话我就说实话：“普通人不知妄境也不懂随便化转妄境，所以不想也不知道怎么回来，就算知道，也害怕一旦离开了那个妄境就再也享受不到那种滋味。……修行人不同，到了这个地步，知道这是妄心之境，也知道如何出入这种妄心之境。所以他们随时可以回来，因为他们随时可以再进去，两头不耽误！”
风君子点头笑道：“确实如此！学道之人有了出入妄境的修为，大多能自如的来回实境与妄境之间。有人自以为这就是穿行两界，殊不知这正是妄