洞天，亦称福地，乃是独立于煌煌大千的小世界，传说中其状各异，有的独占五行之一，或是整个天地尽是熊熊烈焰，或是全由水波构成；
有的跳出五行之外，或是雷霆世界，或是虚无乾坤；
有的则五行皆全，天地具备，和大千世界几乎一模一样，只是面积缩小了无数。
而第三种洞天最为珍贵，传说释教释迦大尊执掌的大雷音寺，道家一气化三清三大道祖所居的三十六从天，都是此种洞天演化至极致而成，因此被戏称为中千世界。
张还生借着奇物‘书囊’之便，无聊时遍浏无数游记、杂记等杂书，曾经见过有关洞天的记载，多少了解一些洞天福地的跟脚，知道这种独立世界在上古时便极为罕见，而且传说中有些高人可用某种秘法将其‘种子’种入修士识海之中，生、成长，若一切顺遂便可诞生出绝大威能。
至于这独立于大千世界的洞天如何能有种子；
这种子是什么样子，为何能种进人虚无实物的识海之中；
种下后的洞天种子如何演化；
演化后又怎么带给修士绝大威能；
最后这洞天又是怎样从修士识海中脱出，化为实实在在一方天地的种种奥秘，他却全然不知了。
时至今日，洞天在炎黄绝大部分邦国中早已是虚无缥缈的传说，在没有亲眼目睹天上那位脑后冒出‘月轮囊山岳’奇象的修士前，张还生其实在心中早已以为这种东西很可能是炎黄先民的虚构之物。
此时旁人畏惧洞天神通惊惧逃遁之时，他目视远天，露出饶有兴致的目光，双脚落地寸许御风而起，静观天上修士能施展出何种通天的手段。
而后就见云淡风轻中，那修士平举着伸出右手，目光灼灼俯瞰大地，怒吼道：“汝等人不人，妖不妖的鬼祟魔怪，竟敢将《清华之约》视若无物，公然在凡间害人夺命。
真真是不知死活！
今日吾秉持天地正气，行天诛之道斩杀尔等，还人间清明吾怪言之不预…”
话没讲话，地上突然响起一个阴测测的冰冷的声音，“天地至公，损有余而补不足。
吾等为修大道，护卫人间消磨了自身魂力，采摘些许凡人灵魂补充又有什么不妥，用你们这些蚩尤羽翼多事。
还秉承天地正气，真真是好笑，除去九黎之地外，天底下的凡人、修士都认定蚩尤是魔神之祖，尔等是魔神后裔，比我们昆仑门人还要邪祟。
不过他们想的也对，争斗不过，觉得折损了脸面便要祭出洞天神通，混不管倾城一击之下会给凡间造成多大死伤，这真正是入了魔道之人才能行的事情。”
炎黄之地形状如同一只盘龙，腹地厚实，而西北边地有一部分恰好是‘龙角’，刺破万里荒蛮混沌之地，直直伸向天竺自古之地便被称为‘九黎’，其中就包括代国。
因为地理极为特殊，再加上九黎乃是炎黄历史上，唯一一个能与炎、黄两位祖帝并驾争锋的旷世大帝‘兵主’蚩尤的故土。
而这位炎黄大能在兵败于炎、黄二帝后，成王败寇的被绝大部分炎黄人斥为魔神，只九黎在供炎、黄祖帝的同时，也奉蚩尤为至尊图腾之一，风土人情与其它地域迥异，所以除了衣冠相同，其实和外邦无异。
天上修士闻听对头的污蔑却无法反驳，不由的怒冲冠，暴喝一声道：“好妖魔，死到临头却还敢狡辩，看我山岳混沌击！”，手掌一番，朝下猛然一按。
瞬间他背后光轮中的小山消失的不见了踪影，一座百丈巨峰在修士掌下突兀凝现出来，带着倾覆之势坠向大地。
几息过后，就听‘隆’的一声天地悲鸣，那山峰已经狠狠砸在地上，覆盖的道路、田地尽皆被镇压的粉碎，深陷地壳之中，带出的一股无坚不摧的沛然斥力紧接着随地缝裂纹四散开来，将许多林木连根拔起，使千百凡人骨断筋折。
施展出如此恐怖的一击后，那修士脸色淡然的俯看了几眼龟裂的大地，像是感觉对手已无可幸免，施施然的用五指作出一个抓取的动作，将脚下的山峰化为一股浊气，抓在手中，头也不回的向后一丢。
顿时，漂浮在他身后的光轮中重新显现出山峦的影像，之后光轮越变越小，消失的不见了踪影，而那修士也洒然转身，长袖飘飘的飞翔而去，不一会便隐于云霄之间。
眺望着他消失的背影，亲眼目睹到洞天伟力的张还生神采飞扬的心中暗暗盘算到：“瞧着那修士不过是地阶中品，却有如此搬山灭域之力，真真是不可思议。
而他那样人都能得到洞天之力，还不惧怕怀璧其罪的公然施展出来，可见在这边远代国，洞天种子虽然稀有却并非虚无缥缈的无价之物，可图谋也。”
想到这里，他改变了自己本来打算买了坐骑，便一路轻松游历着直往灌江口而去，沿途顺道领略炎黄唯一的太平边地，风光人情的主意，双脚落地，不顾四周哀嚎的伤者，身形似慢实快的朝里许外的宏伟城池走去。
邑镇外本来可以容纳四辆象车并行的平坦石路，尽被天上落山震成了碎裂的石块。
路上翻转的辕车，躺在血泊中的尸骸，哭喊惨叫的庶、黎数不胜数，宛如人间地狱。
张还生久经杀阵，景象再惨也毫不动容，来到城门外，见那巨城的城墙竟也被震得裂开了几道尺许宽的口子。
而守门的兵丁尽都一脸惊慌之色，没有上命却又不敢擅离职守，